通過(guò)制訂“統一法”，把紅線(xiàn)明確嚴密地樹(shù)立在盤(pán)子中間而不是邊緣，將改變“臺獨”勢力利用大陸“紅線(xiàn)”的不明確不斷制造事端的局面，使大陸奪回在臺海問(wèn)題上的主導權。
國際先驅導報文章
不久前，溫家寶總理對海外僑胞建議制訂“統一法”的積極回應使得“統一法”一詞立即成為許多媒體的關(guān)注焦點(diǎn)和政治評論家的“熱辣話(huà)題”。贊成者有之，質(zhì)疑者亦有之，就連理論上與此并不相干的大洋彼岸也沒(méi)能按捺住插上一句的欲望。而這部法律可能的針對對象更是神經(jīng)大大地緊張了一回。
一部法律掀起如此大的波瀾，這在中國法制史上并不多見(jiàn)。普遍認為，這部法律有可能成為決定未來(lái)一段時(shí)間內臺海是戰是和的關(guān)鍵因素。正因為如此，這部甚至還沒(méi)有進(jìn)入提案階段的法律才引起了密切關(guān)注。
使其確信必受懲罰
一般而言，對一部法律的質(zhì)疑可能基于以下理由，法律的性質(zhì)，即法律是否正義，以及法律的功效，即法律能否有效。關(guān)于“統一法”正義與否的問(wèn)題，任何華夏子孫，對這樣一部旨在實(shí)現國家統一、確保領(lǐng)土完整的法律都不會(huì )懷疑其正義性。實(shí)際上，絕大多數質(zhì)疑“統一法”的人士爭論的焦點(diǎn)集中在其功效性，即是否有作用，有什么樣的作用以及能否有效執行方面。
防止一樁惡行的產(chǎn)生，無(wú)非是使人不愿、不敢或不能實(shí)施而已。如果做不到使企圖實(shí)施惡行的人良心發(fā)現的話(huà)，就應使惡人因懼怕懲罰而放棄圖謀，如果還是做不到，則應消除惡人實(shí)施惡行的能力。如果說(shuō)制訂“統一法”不足以使陳水扁集團幡然悔悟，擯棄分裂祖國的迷夢(mèng)的話(huà)，這并不是“統一法”的過(guò)錯，也不是認定“統一法”無(wú)效的理由，因為“統一法”要解決的本來(lái)就不是這個(gè)問(wèn)題。畢竟促使人們產(chǎn)生向善的愿望不是法律的首要任務(wù)，使人確信必受懲罰而不敢作惡才是法律存在的意義。
對偷食者說(shuō)“不”
客觀(guān)評價(jià)陳水扁掌權四年來(lái)海峽兩岸的獨統斗爭，不得不承認“臺獨”勢力在實(shí)現其目標方面“成就斐然”。作為香腸戰術(shù)的“大師”，陳水扁已無(wú)數次地展示其蠶食兩岸和平空間的奇技淫巧。四年過(guò)后，在臺灣問(wèn)題上已經(jīng)沒(méi)有多少中間地帶可言，盤(pán)子里的香腸已所剩無(wú)幾。
近些年來(lái)，大陸一直采取實(shí)現兩岸雙贏(yíng)的政策�！霸诔姓J一個(gè)中國的前提下，什么都可以談”固然也是一條紅線(xiàn)，但這卻是一條因其最大限度表示善意而被陳水扁集團最大限度利用的紅線(xiàn)。劃在盤(pán)子邊上的紅線(xiàn)對偷食者是沒(méi)有意義的，就像放在盤(pán)子另一端的捕鼠夾無(wú)法防止老鼠從這一端偷東西一樣。陳水扁集團的屢次挑釁能夠得手，臺海兩岸間的中間地帶日漸狹小已經(jīng)表明，現在到了放棄模糊政策，伸手蓋住盤(pán)子，對偷食者說(shuō)“不”的時(shí)候了。
不管“統一法”的內容如何，這樣一部法律的出臺無(wú)疑標志著(zhù)大陸對臺政策紅線(xiàn)的公開(kāi)化和明確化。和四年來(lái)對陳水扁集團“聽(tīng)其言、觀(guān)其行”的后發(fā)制人策略相比較，“統一法”將是一招先手，雖然這一招仍是對陳水扁“法理臺獨”的回擊，但卻不能簡(jiǎn)單地將之理解為海峽兩岸在法理上的一次角力，其所可能引發(fā)的后果遠遠超越一紙文書(shū)所能涵蓋的內容。
發(fā)揮全體中國人的智慧制訂“統一法”，甚至僅僅是目前針對“統一法”所展開(kāi)的廣泛討論都已經(jīng)并將繼續促進(jìn)民間與政府力量、大陸民眾和海外華人智慧的整合，從而使反獨促統的力量得到提升；“統一法”也將是對支持“臺獨”的國際勢力憑借自己的國內法指手畫(huà)腳的有力回擊�！敖y一法”最重要的意義在于，通過(guò)制訂“統一法”，把紅線(xiàn)明確嚴密地樹(shù)立在盤(pán)子中間而不是邊緣，將改變“臺獨”勢力利用大陸“紅線(xiàn)”的不明確不斷制造事端的局面，使大陸奪回在臺海問(wèn)題上的主導權，使局勢由陳水扁集團不斷考驗大陸的耐心轉變?yōu)殛愃饧瘓F的意志受到考驗。
彈性不宜過(guò)大
一部明確規定分裂祖國行徑的定義并規定這一行為所要承擔的后果的“統一法”，將把點(diǎn)燃統一戰爭的導火線(xiàn)拋到陳水扁手中，成為對其“臺獨”意志的考驗，既考驗其有沒(méi)有試圖在切下香腸的時(shí)候不切到大陸手指的技巧，也考驗其有無(wú)切傷大陸手指的勇氣。當然，同時(shí)也要看到，制訂“統一法”也是對全體中國人智慧的考驗。這樣一部法律不能是一部包含廣大解釋空間和無(wú)限可能性的法律，雖然，“統一法”不必然排斥任何彈性空間，但是必須保證任何旨在為臺海和平保留希望的彈性空間不被陳水扁這個(gè)律師出身的政客利用。
還應該承認，“統一法”也將成為對全體華人，特別是對中國政府和人民勇氣的考驗。畢竟，如果“臺獨”分子在國際勢力的縱容和支持下，誤判形勢，一意孤行的話(huà)，“統一法”可能最終不得不靠導彈貫徹。比較起容忍“臺獨”勢力繼續切香腸以換取片刻安寧而言，這或許是不值得的。然而問(wèn)題在于首先盤(pán)子里已經(jīng)沒(méi)有多少香腸了，更在于早在1936年，魯迅先生就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“衛國與經(jīng)商不同，值得與否，并不是第一著(zhù)也�！�
(來(lái)源：國際先驅導報)
