2月15日,北京迎來(lái)新春的第一場(chǎng)大雪,紅紅火火的假期和著(zhù)熱熱鬧鬧的廟會(huì )在雪花的飛揚中落幕了,然而空氣中依然飄蕩著(zhù)濃濃的年味兒。
中國人幾千年來(lái)對以家庭為核心的親情文化的認同,使春節有著(zhù)不可替代的作用。但并非所有的傳統節日都能像春節一樣受到國人的重視。
中國的節日系統比較龐雜。既有春節、中秋等歷史悠久的傳統節日,也有新中國成立后才確立的、偏重政治性的節日,如五一、十一等,改革開(kāi)放后,圣誕節等西方節日也擠了進(jìn)來(lái)。于是傳統的節日有些受擠壓。況且中國大多數的傳統節日是在長(cháng)期的農業(yè)社會(huì )中形成的,人與地域的依附關(guān)系很重,聚族而居。而現在高樓代替了四合院,現代通訊改變了人與人的溝通方式,民俗文化的依存環(huán)境發(fā)生了變化,其生存狀態(tài)也自然改變。
如何面對傳統民俗變遷的現實(shí)呢?我覺(jué)得最要緊的是放松心態(tài),先承認一切現實(shí)都有其存在理由,不要因為不符合自己的理想就覺(jué)得事情有多嚴重。民俗是社會(huì )生活中世代傳承相沿成習的生活模式,是大家的集體習慣,它的失落也許正是回歸的開(kāi)始。
在全球化的趨勢下,人們有更多樣的生活模式可以選擇,傳統民俗不如以前重要,實(shí)在很正常。當然我們更沒(méi)有必要強行割斷傳統。有人愿意祭祖,只要不把火種燒到別人家去,就別去多管;前幾年禁放煙花爆竹,有些地方搞一刀切,弄得過(guò)年冷冷清清,至今元氣尚未盡復。這方面我們的管理者尤其要謹慎,出臺一些禁令時(shí)要三思而后行。
把傳統民俗當作現代人多樣選擇中的一種,這樣做恐怕更為恰當。相信中國傳統文化自身的魅力吧,古老的春節不是正得到世界其他國家越來(lái)越多的認同嗎?
(稿件來(lái)源:《人民日報》,作者:魏銘)