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江蘇蘇州慶吳地端午首次公祭伍子胥 曾引發(fā)爭議

2006年05月31日 21:58

  中新網(wǎng)蘇州五月三十一日電(徐燕)“節分端午自誰(shuí)言,千古傳聞伍子胥!苯裉焐衔,江蘇蘇州首次舉行端午節紀念伍子胥的公祭活動(dòng)。九點(diǎn)整,公祭典禮正式開(kāi)始。蘇州社會(huì )各界人士陸續上前,向伍子胥雕像敬獻花籃,隨后,五位從上海甚至紐約等地趕來(lái)參加祭祀活動(dòng)的伍子胥后裔雙手抬起花籃,鄭重地放在伍子胥像前。

  不久前,蘇州提出端午節要紀念伍子胥而不是屈原的說(shuō)法引來(lái)很多爭議。一直以來(lái),作為中華民族的一個(gè)重要傳統節日,人們普遍將端午與著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原聯(lián)系在了一起,因此,公祭消息一公布便引發(fā)了“伍屈爭”。今天,選擇端午這一天,蘇州公祭伍子胥是否在表明當地有意為吳地端午起源“認祖歸宗”呢?

  上午,記者站在百花洲廣場(chǎng)上看到,很多蘇州百姓自發(fā)地向伍子胥像鞠躬,表達紀念心情。當記者問(wèn)起端午應該紀念誰(shuí)的問(wèn)題時(shí),他們紛紛笑言,端午無(wú)論是紀念屈原還是伍子胥,都表達了現代人對古人的敬仰之情。在蘇州人的心目中,伍子胥是古城的規劃鼻祖,是春秋時(shí)杰出的政治家、軍事家,他的“居安思!本裼绊懥撕芏嗳,正是本著(zhù)弘揚這種精神的初衷,在端午節舉辦伍子胥的公祭活動(dòng),蘇州人自然認為有特別的意義。

  在現場(chǎng)一位長(cháng)期研究民俗文化的學(xué)者接受采訪(fǎng)時(shí)所言,今天蘇州祭祀伍子胥,并不代表人們忽視或者忘卻了屈原。這次蘇州公祭對于全國過(guò)端午節其實(shí)都是一個(gè)啟示和提醒,告訴國人別忘記自己的傳統節日和先人留下的寶貴民族精神。如果沒(méi)有二00四年中韓發(fā)生端午節申遺之爭,端午節這個(gè)傳統節日似乎已淡出人們的視線(xiàn)。端午節姓“屈”還是姓“伍”其實(shí)不是關(guān)鍵,關(guān)鍵在于傳統節日離我們漸行漸遠的今天,我們該如何拯救中國的民俗文化才是最重要的。

  在公祭活動(dòng)結束后,蘇州還舉行大型的吳地端午民俗文化節。文化節上,十支龍舟隊伍上演龍舟競渡,當地百姓進(jìn)行吳歌對唱,還舉辦了端午民俗展示。在百花洲公園姑胥館內,門(mén)口兩邊掛艾草,菖蒲大蒜頭,里面大堂掛鐘馗像,老式圓臺上放雄黃酒、粽子,F場(chǎng),一家三代模擬古代端午節家庭生活情形,穿民間服飾,小孩額頭畫(huà)王字、虎頭帽、虎頭鞋、虎衣,胸掛香袋,讓廣大市民切身體驗歷史傳統。

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