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文／薛涌
北京大學(xué)要建高爾夫球練習場(chǎng)，立即引起公共關(guān)系危機，最后這一貴族計劃不了了之。然而，一波未平，一波又起。2006年10月14日，廈門(mén)大學(xué)校長(cháng)朱崇實(shí)宣布：“兩個(gè)月后，目前國內最漂亮的高爾夫球練習場(chǎng)將在廈門(mén)大學(xué)建成投入使用。06級廈大學(xué)生都要上高爾夫球課，其中對管理、法學(xué)、經(jīng)濟、軟件學(xué)院的學(xué)生還是必修課，每個(gè)學(xué)生都要學(xué)會(huì )打高爾夫球�！睋f(shuō)這是精英教育的一部分。
中國有句老話(huà)：“富不過(guò)三代�！逼鋵�(shí)，這并不是一個(gè)放之四海而皆準的規則�？纯疵绹夏岬�、福特、洛克菲勒、福布斯等家族，哪里有三代而衰的？再看日本，一個(gè)買(mǎi)賣(mài)往往從江戶(hù)時(shí)代就開(kāi)始，至今家門(mén)興旺�！案徊贿^(guò)三代”其實(shí)很有中國特色。其中的原因之一，就是我們中國傳統中有深厚的培養敗家子的傳統。
看看廈門(mén)大學(xué)的創(chuàng )舉就明白：精英教育，就是要讓幾個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生把高爾夫球當必修課。你到世界找找，哪個(gè)國家有？這大概可以進(jìn)吉尼斯世界紀錄大全了。我們?yōu)槭裁茨苓@樣獨步于世？因為我們對精英有與眾不同的理解：精英就是人上之人，就必須具有享受人上之人的生活的訓練。以中國的國情，高爾夫是一般人玩不起的，絕對是上流社會(huì )的運動(dòng)。所以，不僅大學(xué)要建高爾夫球練習場(chǎng)，上海等地的新貴們，以天價(jià)把六七歲的孩子就送到貴族學(xué)校學(xué)習高爾夫。惹得美國人把這種事情登到《紐約時(shí)報》上，讓大家看暴發(fā)戶(hù)的熱鬧。
美國的情況如何呢？在人家那里，精英的家庭也希望自己的孩子繼續成為精英。但是，人家精英的概念明顯不同。比如，美國的報紙上常有討論：富裕的家庭如何向孩子解釋家里的財產(chǎn)？許多富人特別注意不讓孩子知道自己是富人，以防他們小小年紀就因為覺(jué)得有依靠而不思進(jìn)取。但有些家庭的財富是蓋不住的，比如豪宅、飛機、游艇等等，怎么可以讓孩子不知道？在這種情況下，家長(cháng)常常想盡辦法，讓孩子覺(jué)得這些財富和自己無(wú)關(guān)。更有蓋茨、巴菲特這種，早早把財產(chǎn)捐了。我一個(gè)朋友，不算有錢(qián)人，但父親是一常春藤的前校長(cháng)，丈夫是另一常春藤的終身教授，說(shuō)她文化貴族不應該說(shuō)過(guò)分。她就堅持把孩子送到公立學(xué)校，覺(jué)得私立學(xué)校容易在富家子弟中培養一種entitlement(大致可以翻譯為“理所當然的特權”)。還有一些家庭，干脆自己掏腰包，讓孩子去非洲、拉美、南亞的貧民窟當志愿人員。
美國的精英教育多種多樣，也有許多失敗的家庭。但是，被社會(huì )奉為主流的精英教育，特別是針對那些精英家庭的孩子的精英教育，所強調的一個(gè)基本點(diǎn)是如何去掉孩子意識中的entitlement意識，讓他們意識到一切必須通過(guò)自己的努力掙來(lái)。而要成為精英，就必須有“領(lǐng)袖才能”。這種才能體現在和民眾的溝通能力上。所以，精英教育強調的是如何了解下層社會(huì )，而不是自己的小圈子里玩什么。
我們的精英教育則正好相反：培養的就是人家想去掉的entitlement的意識。高爾夫就是這種entitlement之一。我們強調的，不是精英向社會(huì )提供什么服務(wù)，而是精英要從社會(huì )中享受什么。人家注重的是創(chuàng )造，我們注重的是揮霍。范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”之所以成為千古名訓，大概是因為很少有人這樣做而變得格外珍稀了吧。高爾夫課顯然是有高度的前瞻性：它對那些大部分還一事無(wú)成的學(xué)生傳達的信息就是怎么先天下之樂(lè )而樂(lè )，甚至在天下皆憂(yōu)時(shí)怎么自己獨樂(lè )。這難道不是世界一流的培養敗家子的課程嗎？
中國還沒(méi)有富，怎么富的門(mén)路也沒(méi)有找到，但富了后如何揮霍已經(jīng)被設計得如此精致。難道這就是中國富翁的未來(lái)？
(摘自《金羊網(wǎng)》)
