誰(shuí)能想象,一只馬桶會(huì )成為一則離婚案件執行的“攔路虎”！但像這樣因地方習俗影響司法的事情屢見(jiàn)不鮮。昨天，由省高級人民法院等主辦，泰州市中級人民法院協(xié)辦，最高院常務(wù)副院長(cháng)曹建明、以及來(lái)自全國法院系統的百余名法官與中國人民大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、山東大學(xué)等多所高校的專(zhuān)家、學(xué)者參加的“民俗習慣司法運用”研討會(huì )在泰州舉行，會(huì )上，大家對將民俗習慣引入司法實(shí)踐的價(jià)值、可能性等進(jìn)行了熱烈的討論。
與會(huì )代表認為，在特定的地域范圍內，基于生產(chǎn)生活經(jīng)驗而生的、以一定道德判斷為基礎的民俗習慣，仍然影響并規范著(zhù)人們的行為模式。在司法領(lǐng)域突出表現在，有些案件依法審判以后往往得不到當事人和社會(huì )公眾的廣泛認可，出現“案結事不了”的現象，其中一個(gè)重要的原因就是，案件審理忽視了民俗習慣的作用。
兩年前，姜堰市人民法院法官在執行一起離婚析產(chǎn)案件時(shí)，僅因為一只馬桶，遭到當地近百名村民的阻撓，執行人員被圍困兩個(gè)小時(shí)之久。一只馬桶在市場(chǎng)上僅售100多元，為什么在執行時(shí)遇到如此大的阻力？原來(lái)，法院的判決和執行觸動(dòng)了當地的一個(gè)習俗。當地女兒出嫁，總得陪上“三圓一響”，這“三圓”中就有“一圓”叫做“子孫桶”(就是馬桶)，寓意子子孫孫繁衍生息、人丁興旺。在當地農村，這種風(fēng)俗延續至今，所以誰(shuí)從男方家中拿走“子孫桶”，就意味著(zhù)男方家要斷子絕孫。經(jīng)驗和教訓給了泰州兩級法院?jiǎn)⒌希涸谵k案過(guò)程中，在不與憲法、法律、司法解釋、行政法規相沖突的前提下，充分尊重民間的善良風(fēng)俗是順應社情民意、理順群眾情緒，增加社會(huì )和諧因素的有效途徑。隨后，該市兩級法院開(kāi)始發(fā)動(dòng)基層法官對民間習俗進(jìn)行系統收集，并通過(guò)五類(lèi)篩選，選出良俗，剔除“惡俗”。姜堰市人民法院就“婚約返還彩禮”、“贍養”、“分割家庭共有財產(chǎn)”、“商事”、“執行”等出臺了5個(gè)“關(guān)于將善良風(fēng)俗引入民事審判的指導意見(jiàn)”。今年6月29日，泰州市中級人民法院正式出臺了《關(guān)于民事審判運用善良習俗的若干意見(jiàn)》，對婚約引起的財物糾紛、同居引起的相關(guān)糾紛等7個(gè)方面內容制定了意見(jiàn)。
最高院曹建明副院長(cháng)認為，泰州市兩級法院率先將民間的善良風(fēng)俗引入裁判，是對司法視野下民俗習慣應用的一個(gè)積極探索，是對提高司法公信、促進(jìn)社會(huì )和諧的一個(gè)有益嘗試，有利于通過(guò)適用善良民俗習慣彌補法律出現的空白和不足。(刁志華 萬(wàn)長(cháng)榮 王國柱）
