胡錦濤十七大報告談臺灣問(wèn)題及兩岸關(guān)系(要點(diǎn))
1895年甲午戰爭失敗后，腐敗的清政府被迫簽訂了喪權辱國的《馬關(guān)條約》，其中一個(gè)最重要的內容就是將祖國寶島臺灣割讓給日本，從此以后，臺灣開(kāi)始了長(cháng)達50年的殖民統治時(shí)期。1921年7月，黨的第一次全國代表大會(huì )召開(kāi)時(shí)，臺灣正處于日本殖民統治之下。成立之初的中國共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是開(kāi)展反帝反封建的民主革命，從黨的一大到六大，中國共產(chǎn)黨都沒(méi)有在政治報告中系統討論過(guò)臺灣問(wèn)題，但提出了統一中國的主張。如在一大上，中國共產(chǎn)黨就提出：“以無(wú)產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級，由勞動(dòng)階級重建國家�！痹诙笊�，中國共產(chǎn)黨把“消除內亂，打倒軍閥，建設國內和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立”作為首要任務(wù)，并且提出：“統一中國本部(東三省在內)為真正民主共和國……用自由聯(lián)邦制，統一中國本部、蒙古、西藏、回疆，建立中華聯(lián)邦共和國�！庇捎跁r(shí)代的局限，在前六次黨代會(huì )政治報告中，沒(méi)有具體論述臺灣問(wèn)題。到了七大時(shí)，中國共產(chǎn)黨開(kāi)始把臺灣問(wèn)題作為政治報告的重要內容加以論述。
在抗日戰爭即將取得勝利的前夜，1945年4月23日至6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì )在延安召開(kāi)。毛澤東向大會(huì )提交了題為《論聯(lián)合政府》的書(shū)面政治報告，并就報告中的一些問(wèn)題做了長(cháng)篇口頭報告。關(guān)于臺灣問(wèn)題，《論聯(lián)合政府》明確指出：“開(kāi)羅會(huì )議又決定將東北四省、臺灣、澎湖列島歸還中國，這是很好的�！遍_(kāi)羅會(huì )議是1943年11月中美英三國在埃及首都開(kāi)羅所舉行的一次國際會(huì )議。這次會(huì )議發(fā)表了中美英三國《開(kāi)羅宣言》。這個(gè)宣言曾對將臺灣等地歸還中國做了明確的規定。七大政治報告的這一論述，表明了中國共產(chǎn)黨要求中國政府堅決收復臺灣的堅定立場(chǎng)。
中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì )于1956年9月15日至27日在北京政協(xié)禮堂召開(kāi)。劉少奇做了《中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì )向第八次全國代表大會(huì )的政治報告》，其中9次提到“臺灣”一詞。在政治報告中的《國家的政治生活》一節里，鄭重宣布：“我們愿意用和平談判的方式，使臺灣重新回到祖國的懷抱，而避免使用武力�！边@個(gè)重要決策，是1955年毛澤東根據國內外局勢的變化做出的。在修改這部分內容時(shí)，毛澤東加寫(xiě)了兩段十分重要的話(huà)：“解放臺灣的問(wèn)題完全是中國的內政問(wèn)題�！叭绻坏靡讯褂梦淞�，那是在和平談判喪失了可能性，或者是在和平談判失敗以后�！边@兩個(gè)至關(guān)重要的原則，表明了中國政府在臺灣問(wèn)題上的基本立場(chǎng)。這是在黨的正式文件里首次提出和平解決臺灣問(wèn)題，所以特別引人注目。
中國共產(chǎn)黨第九次全國代表大會(huì )于1969年4月1日至24日在北京舉行�！吨泄簿糯笳螆蟾妗�4次提到“臺灣”一詞。主要內容有：“美帝國主義至今還霸占著(zhù)我國領(lǐng)土臺灣……用毛澤東思想武裝起來(lái)的、經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級文化大革命鍛煉的億萬(wàn)中國人民和中國人民解放軍，已經(jīng)下定決心，并且充滿(mǎn)了勝利信心，一定要解放自己的神圣領(lǐng)土臺灣，一定要把一切敢于來(lái)犯的侵略者，堅決徹底干凈全部消滅之！”受當時(shí)政治環(huán)境影響，九大政治報告通篇沒(méi)有再提和平解決的方式，但仍然表明了中國共產(chǎn)黨統一中國的堅強決心。雖然中國內地正值“文化大革命”時(shí)期，但在黨的第九次代表大會(huì )這樣重要的會(huì )議上，中國共產(chǎn)黨仍然堅定地表明了統一國家的強烈愿望。
中國共產(chǎn)黨第十次全國代表大會(huì )于1973年8月24日至28日在北京召開(kāi)。周恩來(lái)代表中央作了《在中國共產(chǎn)黨第十次全國代表大會(huì )上的報告》，報告中明確指出：“臺灣省是祖國神圣領(lǐng)土，臺灣人民是我們的骨肉同胞。我們對臺灣同胞寄予無(wú)限的關(guān)懷。臺灣同胞熱愛(ài)祖國，向往祖國。臺灣同胞只有回到祖國的懷抱，才有光明的前途。臺灣一定要解放。我們偉大的祖國一定要統一。這是包括臺灣同胞在內的全國各族人民的共同志愿和神圣義務(wù)。讓我們?yōu)閷?shí)現這一目標而共同努力！”這次大會(huì )是在粉碎林彪反革命集團以后，周恩來(lái)主持中央日常工作，全國各方面形勢有了好轉的情況下召開(kāi)的。這次大會(huì )表明了對臺灣各族人民的關(guān)懷，重申了一定要解放臺灣的堅定立場(chǎng)。
中國共產(chǎn)黨第十一次全國代表大會(huì )于1977年8月12日至18日在北京舉行。華國鋒作《十一大上的政治報告》。報告指出：“根據公報(指中美聯(lián)合公報，編者注)的精神，要實(shí)現兩國關(guān)系正�；�，美國必須斷絕同蔣幫的所謂外交關(guān)系，撤退美國在臺灣和臺灣海峽地區的一切武裝力量和軍事設施，廢除同蔣幫的所謂‘共同防御條約’。臺灣省是我國的神圣領(lǐng)土，我們一定要解放臺灣。什么時(shí)候，用什么方式解放臺灣，這完全是中國的內政，決不容許任何外國干涉�！边@次大會(huì )，是在揭批江青集團進(jìn)一步深入，各方面工作得以恢復和整頓，廣大群眾渴望對“文化大革命”及其以前的“左”傾錯誤進(jìn)行全面清理、撥亂反正的情況下召開(kāi)的。報告在談到中美關(guān)系時(shí)談到了臺灣問(wèn)題，字數不多，沒(méi)有具體提解放臺灣的方式，但明確強調了什么時(shí)候，用什么方式解決臺灣問(wèn)題完全是是中國的內政，決不允許任何外國干涉。
中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì )于1982年9月1日至11日在北京召開(kāi)。胡耀邦作了《全面開(kāi)創(chuàng )社會(huì )主義現代化建設新局面》的報告。報告中多處論及臺灣問(wèn)題，12次提及“臺灣”一詞。主要內容有：“我們要同包括臺灣同胞、港澳同胞和國外僑胞在內的全體愛(ài)國人民一道，努力促進(jìn)祖國統一的大業(yè)……美國雖然承認中華人民共和國政府是中國唯一的合法政府，只有一個(gè)中國，臺灣是中國的一部分，但是又通過(guò)了一個(gè)違反兩國建交公報原則的‘與臺灣關(guān)系法’，繼續向臺灣出售武器，把臺灣作為一個(gè)獨立的政治實(shí)體對待……臺灣是祖國的神圣領(lǐng)土，臺灣人民是我們的骨肉同胞。臺灣回到有5000年歷史、10億人口、960萬(wàn)平方公里面積的不可分割的偉大祖國的懷抱，是全國同胞的共同要求，是歷史發(fā)展的必然歸宿，任何黨派和個(gè)人都無(wú)法抗拒。這是中國的內政，任何外國無(wú)權干預。我們希望臺灣同胞、港澳同胞和國外僑胞督促?lài)顸h當局，審時(shí)度勢，以國家前途民族大義為重，不要執迷不悟，及早舉行國共兩黨的談判，共同促進(jìn)祖國和平統一大業(yè)的實(shí)現�！泵鞔_提出及早舉行國共兩黨的談判，是和平解決臺灣問(wèn)題的重要途徑，在解決方式上有了新的突破。報告在結尾指出：“長(cháng)時(shí)期的歷史經(jīng)驗，必然使我們的黨心、軍心、民心，集中到在社會(huì )主義基礎上實(shí)現國家的富強，實(shí)現包括臺灣在內的祖國統一這個(gè)基本要求上來(lái)�！痹俅翁栒偃珖嗣駷閷�(shí)現祖國統一而奮斗。從這個(gè)報告可以看出，自從1976年10月粉碎江青反革命集團以來(lái)，特別是黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái)，經(jīng)過(guò)全黨全軍全國各族人民的艱苦努力，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在指導思想上完成了撥亂反正的艱巨任務(wù)，并且在各條戰線(xiàn)的實(shí)際工作中取得了撥亂反正的重大勝利，實(shí)現了歷史性的轉折。十二大報告用了前所未有的字數談?wù)撆_灣問(wèn)題，反映了黨中央在臺灣問(wèn)題上有了更多具體的主張和措施。
中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會(huì )于1987年10月25日至11月1日在北京舉行。十三大政治報告《沿著(zhù)有中國特色的社會(huì )主義道路前進(jìn)》中兩處論及臺灣問(wèn)題，第一處：“按照‘一國兩制’的原則，中英、中葡已就解決香港和澳門(mén)問(wèn)題達成協(xié)議。我們還要按照這個(gè)原則努力爭取和平解決臺灣問(wèn)題。歷史將證明，按‘一國兩制‘實(shí)現國家統一的構想和實(shí)踐，是中華民族政治智慧的偉大創(chuàng )造�！钡诙帲骸白屛覀凕h同全國各族人民，同各民主黨派、各人民團體，在建設有中國特色的社會(huì )主義的偉大旗幟下，更加緊密地團結起來(lái)。讓我們大陸同胞同香港、澳門(mén)、臺灣同胞和海外僑胞，在祖國統一和振興中華的愛(ài)國主義偉大旗幟下，更加緊密地團結起來(lái)�！睆娬{了與臺灣同胞的團結。這次報告論述臺灣的文字不多，“臺灣”一詞僅出現兩次，但是，在解決臺灣問(wèn)題上，明確提出了“一國兩制”的構想，這是歷史性的飛躍。
中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(huì )于1992年10月12日至18日在北京召開(kāi)。江澤民做了題為《加快改革開(kāi)放和現代化建設步伐，奪取有中國特色的社會(huì )主義事業(yè)的更大勝利》的報告。報告對臺灣問(wèn)題做了多處表述，“臺灣”一詞在報告中出現了6次。主要內容包括：“在祖國統一的問(wèn)題上，提出‘一個(gè)國家、兩種制度’的創(chuàng )造性構想。在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅持社會(huì )主義制度，香港、澳門(mén)、臺灣保持原有的資本主義制度長(cháng)期不變，按照這個(gè)原則來(lái)推進(jìn)祖國和平統一大業(yè)的完成�！薄巴瓿勺鎳y一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在，是全中國人民包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同愿望。我們堅定不移地按照‘和平統一、一國兩制’的方針，積極促進(jìn)祖國統一。我國政府將繼續加強與英國、葡萄牙兩國政府的合作，使香港和澳門(mén)平穩過(guò)渡，保持長(cháng)期穩定和繁榮。臺灣是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。我們堅決反對任何形式的‘兩個(gè)中國’、‘一中一臺’或‘一國兩府’，堅決反對任何旨在制造臺灣獨立的企圖和行動(dòng)。我們將繼續促進(jìn)兩岸直接通郵、通航、通商，推動(dòng)兩岸人民的往來(lái)和各個(gè)領(lǐng)域的交流合作，特別是大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟合作，共同振興民族經(jīng)濟。我們再次重申，中國共產(chǎn)黨愿意同中國國民黨盡早接觸，以便創(chuàng )造條件，就正式結束兩岸敵對狀態(tài)、逐步實(shí)現和平統一進(jìn)行談判。在商談中，可以吸收兩岸其他政黨、團體和各界有代表性的人士參加。在一個(gè)中國的前提下，什么問(wèn)題都可以談，包括就兩岸正式談判的方式問(wèn)題同臺灣方面進(jìn)行討論，找到雙方都認為合適的辦法。希望臺灣當局順應民心，消除阻撓祖國統一的人為障礙，使兩岸關(guān)系有一個(gè)新的發(fā)展�！苯瓭擅裨趫蟾嬷兄赋�，完成祖國統一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在，是全中國人民包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同愿望。我們堅定不移地按照“和平統一、一國兩制”的方針，積極促進(jìn)祖國統一。
中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì )于1997年9月12日至18日在北京召開(kāi)。這次大會(huì )是在我國改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的，是一次在世紀之交，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，保證全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅定不移地沿著(zhù)十一屆三中全會(huì )以來(lái)正確路線(xiàn)勝利前進(jìn)的大會(huì )。江澤民作了題為《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會(huì )主義事業(yè)全面推向二十一世紀》的報告。報告中“臺灣”一詞出現13次。江澤民在報告中指出：“一國兩制”構想是鄧小平理論的重要組成部分。其基本內容是在祖國統一的前提下，國家的主體堅持社會(huì )主義制度，同時(shí)在臺灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度和生活方式長(cháng)期不變�！笔宕髨蟾嫣貏e對“一國兩制”內容做了說(shuō)明，這是以前歷次黨代會(huì )報告中沒(méi)有的，將有助于臺灣民眾了解“一國兩制”的真正內涵。這一構想，既體現了實(shí)現祖國統一、維護國家主權的原則性，又充分考慮臺灣、香港、澳門(mén)的歷史和現實(shí)，體現了高度的靈活性，是推進(jìn)祖國和平統一大業(yè)的基本方針。實(shí)行“一國兩制”，有利于祖國統一和民族振興，有利于世界的和平與發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì )于2002年11月8日至14日在北京召開(kāi)。江澤民作了題為《全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面》的報告。這次報告中，“臺灣”一詞出現27次，為歷次黨代會(huì )報告之最。報告專(zhuān)辟第八部分——《“一國兩制”和實(shí)現祖國的完全統一》來(lái)論述臺灣問(wèn)題，字數達1251字。十六大報告提出：“在一個(gè)中國的前提下，什么問(wèn)題都可以談，可以談?wù)浇Y束兩岸敵對狀態(tài)問(wèn)題，可以談臺灣地區在國際上與其身份相適應的經(jīng)濟文化社會(huì )活動(dòng)空間問(wèn)題，也可以談臺灣當局的政治地位等問(wèn)題。我們愿與臺灣各黨派和各界人士就發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)和平統一交換意見(jiàn)�！边@表明了中國共產(chǎn)黨解決臺灣問(wèn)題的靈活性和極大的誠意。 在一個(gè)中國基礎上，兩岸什么都可以談，第一步可以談?wù)浇Y束兩岸敵對狀態(tài)等問(wèn)題，有了第一步，自然有第二步、第三步。解決臺灣問(wèn)題的過(guò)程將是一個(gè)分步走的過(guò)程，是一個(gè)水到渠成、瓜熟蒂落的過(guò)程。
綜上所述，從七大到十六大，中國共產(chǎn)黨在臺灣問(wèn)題上始終不渝地堅持了“一個(gè)中國”的原則，解決臺灣問(wèn)題的思路越來(lái)越清晰，方法越來(lái)越靈活，經(jīng)驗越來(lái)越豐富。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，綜合國力日益增強，中國共產(chǎn)黨對臺灣問(wèn)題也更加關(guān)注，提出了越來(lái)越具體化的方針政策。1997年，香港回歸；1999年，澳門(mén)回歸。對中國的統一大業(yè)來(lái)說(shuō)，就剩下臺灣問(wèn)題還沒(méi)有解決。歷史清楚地表明，中國共產(chǎn)黨的解決臺灣問(wèn)題實(shí)現祖國統一的方針政策是深得民心的，是符合實(shí)際的。(路克利 北京)
相關(guān)報道
