一些經(jīng)濟學(xué)家認為“中國未來(lái)收入差距拉大不可避免”，引發(fā)熱議。從各網(wǎng)站跟帖及相關(guān)評論看，大多數網(wǎng)民對這一說(shuō)法不認同，許多人更是對經(jīng)濟學(xué)家的立場(chǎng)和操守提出質(zhì)疑。
有論者認為，對收入差距存在的認可，在非此即彼思維模式的推理下，由承認貧富差距的合理性變成替富人說(shuō)話(huà)，變成替貪官奸商說(shuō)話(huà)，變成替既得利益集團說(shuō)話(huà)，由替既得利益集團說(shuō)話(huà)變成幾個(gè)經(jīng)濟學(xué)家本身就是既得利益者。因此，這樣的討論既完全忽略了合理成分，也無(wú)法達成改革的共識。
也有人認為，要理解中國的收入差距問(wèn)題，首先要給出一個(gè)合乎定義的“收入”，在此基礎上算出收入差距；還有人說(shuō)，國外的基尼系數與中國的實(shí)際情況差距較遠，用這樣一個(gè)標準是無(wú)法得出中國收入差距的。甚至還有人認為，中國居民的“收入”難以界定，無(wú)論是著(zhù)眼于貨幣收入，還是著(zhù)眼于給人享受的資源流量；無(wú)論是當期收入，還是顧及長(cháng)期獲取收入的風(fēng)險程度；無(wú)論是計算合法收入，還是非法收入等，僅用一個(gè)收入差距一了百了毫無(wú)意義。
為什么國內民眾會(huì )對這樣一個(gè)基本常識(即中國未來(lái)收入差距拉大不可避免)討論得如此熱烈，并對經(jīng)濟學(xué)家的立場(chǎng)和操守提出質(zhì)疑？為什么國內民眾會(huì )有非此即彼的邏輯思維方式？是這些討論的觀(guān)點(diǎn)有問(wèn)題，還是民眾的思維方式有問(wèn)題？恐怕都不是。民眾最為關(guān)注的應該是造成收入分配越來(lái)越不公平的原因，是市場(chǎng)使然還是另有原因？
在一個(gè)發(fā)達的市場(chǎng)經(jīng)濟中，由于個(gè)人家庭條件、稟賦、市場(chǎng)能力等差異，造成個(gè)人收入分配差距，市場(chǎng)競爭越激烈，個(gè)人收入分配差距就會(huì )越大。如果從這個(gè)意義上來(lái)討論中國未來(lái)收入差距拉大不可避免，我想沒(méi)有多少人會(huì )持有異議，也沒(méi)有多少民眾對經(jīng)濟學(xué)家提出質(zhì)疑。
現在的問(wèn)題是，中國的市場(chǎng)經(jīng)濟到底是通過(guò)什么方式運作？是通過(guò)市場(chǎng)的方式來(lái)運作還是通過(guò)計劃的方式在運作？是通過(guò)價(jià)格機制交易還是通過(guò)錢(qián)權關(guān)系交易？如果我們的市場(chǎng)有市場(chǎng)之“形”而無(wú)市場(chǎng)之“神”，那么民眾的質(zhì)疑十分正常。
在目前中國的市場(chǎng)體系下，一方面個(gè)人經(jīng)濟生活的權利空間在不斷地擴張，民眾事實(shí)上享受到了不同程度的經(jīng)濟增長(cháng)的成果；另一方面，經(jīng)濟運作的許多方面完全由政府部門(mén)主導。使錢(qián)權交易空間大增，甚至通過(guò)制定規則把權力交易市場(chǎng)化與合法化。
如果以政府權力主導居民收入分配水平，通過(guò)一些不合理的制度安排來(lái)掠奪而不是保護民眾的利益，那么民眾能夠接受居民收入分配拉大的現實(shí)嗎？能夠不產(chǎn)生非此即彼的邏輯嗎？
隨著(zhù)個(gè)人與團體利益的分化，每一個(gè)人都可以實(shí)現個(gè)體利益最大化，每一個(gè)人都可以根據個(gè)人市場(chǎng)競爭力的不同爭取個(gè)人利益最大化，但是社會(huì )應該有一個(gè)最基本的共識，那就是應該給社會(huì )中的每一個(gè)人提供同等的機會(huì )，就得不斷擴大每一個(gè)人經(jīng)濟生活權利的空間，就得減少或弱化對個(gè)人經(jīng)濟生活權利空間的侵犯與掠奪。如果這樣，民眾收入差距分配拉大就不可怕。
(稿件來(lái)源：人民日報海外版，作者：易憲容)
