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　　董倩：我就想不清楚一個(gè)問(wèn)題，就是你對文物的喜愛(ài)這么強烈，而且你一直在浸淫在其中，應該說(shuō)這樣的世界已經(jīng)足夠大了，甚至你終極一生也不見(jiàn)得能夠領(lǐng)略文物的美，和其中的樂(lè )趣，文化的樂(lè )趣，為什么要轉而要做文化博物館呢？私人博物館呢？它跟你文物收藏有什么必然的聯(lián)系？

　　馬未都：中國人收藏是一個(gè)很狹隘的觀(guān)念，過(guò)去連皇上都非常狹隘，有的皇上都在收藏品上蓋一個(gè)秘玩的小蓋，就是秘不示人嘛。過(guò)去收藏最高的境界，就是找三五知己，能夠一塊兒欣賞，這就算很高的境界了。博物館的概念都是西方人傳給我們的，中國人沒(méi)有這樣一個(gè)襟懷，他們別人的長(cháng)處，我們應該學(xué)，我們怎么能向世人展示你的文化，一定是通過(guò)博物館，我當時(shí)那時(shí)候想做博物館的時(shí)候，還不到40歲，因為獲得點(diǎn)好處，就是92年我搞展覽，搞展覽的時(shí)候，我就發(fā)現有些人開(kāi)始感興趣，有些人來(lái)跟你聊天，在聊天的這個(gè)過(guò)程中，你會(huì )獲得內心上的很大的滿(mǎn)足。

　　董倩：什么樣的滿(mǎn)足？

　　馬未都：因為我高，往往跟我聊天的人低，我就能炫耀，炫耀知識也是一種炫耀，我們過(guò)去很多都是愿意炫耀財富，買(mǎi)好車(chē)，買(mǎi)好房，穿金戴銀，都是炫耀財富，但是我們精神上也可以炫耀，我知道很多你不知道的，而是你熟知你并不知道的。那我覺(jué)得獲得了很多好處和快樂(lè )。那么我就想，如果我這把展覽固定下來(lái)，那不就是博物館嘛。

　　從那以后，馬未都就開(kāi)始為這一計劃奔走，1997年，經(jīng)有關(guān)部門(mén)審批，馬未都成立了觀(guān)復古典藝術(shù)博物館, 據公開(kāi)資料顯示, 觀(guān)復古典藝術(shù)博物館是新中國第一家私人博物館。之后又幾經(jīng)搬遷擴建，現在博物館占地6畝，展覽區面積近4000平方米，藏品數千件，其中陶瓷和古典家具，是這個(gè)博物館的收藏重點(diǎn)之一�！坝^(guān)復”兩字取自老子《道德經(jīng)》：“萬(wàn)物并坐，無(wú)以觀(guān)復”一句，也表露出他對收藏的一種態(tài)度。

　　董倩：馬先生，我先問(wèn)您一個(gè)特庸俗的問(wèn)題，整個(gè)這個(gè)陶瓷收藏館，哪個(gè)最值錢(qián)？

　　馬未都：最值錢(qián)，它是這樣，我們沒(méi)法到市場(chǎng)去試，我只能告訴你哪一類(lèi)的值錢(qián)。

　　董倩：那您告訴我哪類(lèi)最值錢(qián)？

　　馬未都：像這類(lèi)。

　　董倩：是不是越久遠越值錢(qián)？

　　馬未都：不是，是質(zhì)量。這個(gè)應該說(shuō)是比較值錢(qián)。像這樣的作品，如果是日本人收藏的，因為日本人收藏的，有些東西會(huì )拿到國際市場(chǎng)去賣(mài)，賣(mài)過(guò)一個(gè)，比這個(gè)一半大，碎的，賣(mài)了一千多萬(wàn)吧。這是在磁州窯里，就算登峰造極的作品。

　　董倩：我能問(wèn)它值多少錢(qián)嗎？

　　馬未都：可以問(wèn)，但是現在我也不知道它值多少錢(qián)。我剛才給你做了一個(gè)對比，那件東西是有這一半大的是個(gè)碎的，粘起來(lái)的，賣(mài)了一千多萬(wàn)。

　　董倩：那換一個(gè)角度問(wèn)的話(huà)，您最喜歡哪一類(lèi)？就是你個(gè)人的話(huà)？

　　馬未都：我個(gè)人喜歡的是宋代的瓷器。反映了中國人的一個(gè)生存觀(guān)念。

　　董倩：比如說(shuō)這里面？

　　馬未都：這都是宋代的，比較素凈的，它反映了宋代的一個(gè)審美。我們今天的審美，就明清以后的審美比較世俗化，它處在審美的最底層，就是大眾審美。

　　董倩：您看到了這一件器物，您看到是哪一層？您能看到哪一層？

　　馬未都：我覺(jué)得看到最后一層，一定是政治，社會(huì )哲學(xué)，看到社會(huì )的總體的形態(tài)，宋代的總體形態(tài)，都是一種收勢，收斂的一種文化。

　　最初為了炫耀知識，炫耀精神，到重點(diǎn)關(guān)注中國古典文化，馬未都對收藏，對博物館建設有了新的認識和理解。

　　董倩：您覺(jué)得這個(gè)博物館，尤其是您自己組建的這么一個(gè)博物館，你希望它在整個(gè)文化傳承里面發(fā)揮一個(gè)什么樣的作用？

　　馬未都：這我歷史上說(shuō)過(guò)，我希望我做一個(gè)文物界的希望小學(xué)，我們這一代人是不謀求它這回報的，如果往高了說(shuō)，就我們民族一定在上面獲得好處。

　　董倩：獲得什么好處？

　　馬未都：好處就是文化的積累，對文化的尊重。

　　在觀(guān)復博物館里，數千件藏品告訴我們它曾經(jīng)的擁有者過(guò)著(zhù)什么樣的一種生活。從過(guò)去的一件"老東西"上感悟歷史和道理，這正是馬未都想向別人傳達的一種文化觀(guān)。

　　馬未都：這是一個(gè)明代的一個(gè)，像一鄉紳家的應該是這么一個(gè)狀況，你看過(guò)去他那個(gè)狀態(tài)，你知道我們現在很多東西丟掉了是不知道的，過(guò)去人坐在這兒，他最自由的是腿下的空間，我們今天弄一寫(xiě)字臺，腿就塞那窟窿里去了，旁邊全是抽屜，當你習慣于這樣的桌案讀書(shū)，寫(xiě)字的時(shí)候，你就特別不喜歡底下有東西。我現在就是家里也是這樣一個(gè)案子，這樣是桌子，特自由�，F在已經(jīng)變得越來(lái)越不自由了。你看它這種，像這樣的床過(guò)去，過(guò)去人睡在這里，他那種感受，是一個(gè)封閉的空間，他內心特別安靜，他不會(huì )受到別東西騷擾，就強調他內心的那種感受，我們今天都丟掉了。

　　董倩：因為西式?jīng)]有這樣的床。

　　馬未都：沒(méi)有。

　　馬未都：你看中國人有很多生活的準則，朱子治家格言。黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，對中國人的行為規則，當時(shí)幾乎每個(gè)人都要背這篇文章。它刻在門(mén)窗上，我老說(shuō)他怎么去教育他，過(guò)去也沒(méi)有，很少有人能上過(guò)學(xué)，我說(shuō)過(guò)去的農婦是這兒教育孩子，就是抱著(zhù)孩子在窗前說(shuō)，這是花，這是草，然后說(shuō)，這是人，這是故事，然后這是三國，這是水滸，然后她就把這些東西就傳達下面了。

　　董倩：這是哪朝代的？

　　馬未都：這是在床上看書(shū)呢，就是他那種生活環(huán)境，起碼是他向往的這種生活環(huán)境。這大概都是乾隆時(shí)期的。

　　董倩：閑適富足。

　　馬未都：我們今天的生活節奏多快啊，真應該慢一點(diǎn)。

　　讓生活節奏慢一點(diǎn)，對現在的馬未都來(lái)說(shuō)，更多的是一種奢望，隨著(zhù)名氣越來(lái)越大，他的生活多少變得身不由己，除了上電視，到處講課和管理博物館之外，馬未都還要面對越來(lái)越多的收藏者，這些人希望馬未都為他們的寶物辨別真偽。

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