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中共理論開(kāi)辟新境界 直面難題成就“中國之治”

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中共理論開(kāi)辟新境界 直面難題成就“中國之治”

2022年10月19日 13:00 來(lái)源:中國新聞網(wǎng)
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  (中共二十大·觀(guān)察)中共理論開(kāi)辟新境界 直面難題成就“中國之治”

  中新社北京10月19日電 題:中共理論開(kāi)辟新境界 直面難題成就“中國之治”

  中新社記者 馬海燕

  “不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任?!绷暯皆诖淼谑艑弥醒胛瘑T會(huì )向二十大作報告時(shí)如是說(shuō)。

  在向第二個(gè)百年奮斗目標進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻,中共理論創(chuàng )新如何指導全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程,受到外界普遍關(guān)注。

10月16日,中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì )在北京人民大會(huì )堂隆重開(kāi)幕。 <a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 蔣啟明 攝  
10月16日,中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì )在北京人民大會(huì )堂隆重開(kāi)幕。 中新社記者 蔣啟明 攝

  二十大報告專(zhuān)設“開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界”一章,闡述中共十八大以來(lái)進(jìn)行理論探索,取得重大理論創(chuàng )新成果。

  中共中央黨校(國家行政學(xué)院)黨建教研部教授張希賢表示,堅持理論創(chuàng )新是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨積累的寶貴經(jīng)驗。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是百年大黨的重大理論創(chuàng )新成果,突出堅持與發(fā)展的統一,體現民族性與世界性的交融,賦予馬克思主義鮮明的民族特色、時(shí)代特色。

  中國共產(chǎn)黨從誕生之日就是一個(gè)以馬克思主義為指導思想和理論基礎的政黨。但馬克思主義不是僵化的教條,它同中國具體實(shí)際相結合,實(shí)現了馬克思主義中國化,并在不同的歷史時(shí)期實(shí)現了一次又一次飛躍。

  理論創(chuàng )新來(lái)源于實(shí)踐。直面當下難題,破解“中國問(wèn)題”,推進(jìn)“中國之治”,是新時(shí)代理論創(chuàng )新的根本動(dòng)因。成為世界第二大經(jīng)濟體的中國,外部環(huán)境變化帶來(lái)許多新的風(fēng)險挑戰,內部也面臨不少深層次矛盾和問(wèn)題。要在復雜的大環(huán)境下實(shí)現新發(fā)展,要在發(fā)展中解決錯綜復雜的矛盾,沒(méi)有先例可循,唯有在新的實(shí)踐中探索。

  理論又必須在實(shí)踐中得到檢驗。過(guò)去十年,中共促改革、謀發(fā)展、化風(fēng)險、保民生、戰貧困、抗疫情、治污染、重黨建、強軍隊……成績(jì)有目共睹,改革發(fā)展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍呈現新面貌。

  “二十大報告對習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的新發(fā)展進(jìn)行了概括和提煉,體現了馬克思主義世界觀(guān)和方法論?!睆偷┐髮W(xué)馬克思主義學(xué)院教授楊德山表示,“世界觀(guān)”就是堅持人民至上,“人民”也是此次報告的高頻詞;“方法論”就是堅持問(wèn)題導向,在實(shí)踐中總結解決問(wèn)題的新思路、新方法、新理論。

  二十大報告提出,“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì )主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行”。

  暨南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(cháng)陳聯(lián)俊表示,“中國化”和“時(shí)代化”是推進(jìn)理論創(chuàng )新的關(guān)鍵,必須緊緊抓住事關(guān)全局的重大戰略問(wèn)題,堅持守正創(chuàng )新,堅持胸懷天下,在實(shí)踐創(chuàng )新的基礎上推進(jìn)理論創(chuàng )新和理論飛躍。

  陳聯(lián)俊注意到,報告強調把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合的同時(shí),還要同中華優(yōu)秀傳統文化相結合?!爸腥A傳統文化中的優(yōu)秀理念和思維方式,可以為治國理政提供有益啟示,增強民眾文化自信,繼而為理論創(chuàng )新提供動(dòng)力?!?/p>

  “大道之行,天下為公”的大同理念、“民惟邦本,本固邦寧”的民本思想、“己所不欲,勿施于人”的同理心……中華優(yōu)秀傳統文化融入治國理政實(shí)踐的同時(shí),也增強了當代中國馬克思主義理論的創(chuàng )造力與感染力。

  “中華五千年文明是我們的深遠底色?!睏畹律揭脖硎?,習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想既立足于現實(shí)的中國,又植根于中華文化沃土,充分吸收中華優(yōu)秀傳統文化中講仁愛(ài)、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等精華,展現出蓬勃生機和活力。

  十九大和二十大報告中均強調,“實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境”??梢灶A見(jiàn),新征程上還有諸多問(wèn)題。結合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新,用新的理論指導新的實(shí)踐,將理論創(chuàng )新與時(shí)代演進(jìn)相結合,不斷豐富和發(fā)展二十一世紀馬克思主義,將為中國特色社會(huì )主義繼續前行提供方向性指引。(完)

【編輯:劉歡】
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