所有差別都有文化原因
亨廷頓發(fā)現,在60年代,韓國和非洲的加納在經(jīng)濟發(fā)展水平上幾乎完全相同,但過(guò)了30年之后,也就是在90年代初,韓國一躍而成為世界第14大經(jīng)濟體,其社會(huì )發(fā)展和政治文明也取得了令世人矚目的進(jìn)步。而加納在30年時(shí)間里一直是原地踏步,依然是貧窮和落后。亨廷頓經(jīng)過(guò)比較之后作出的結論是,這兩個(gè)國家之所以有如此大的差別,其中當然有很多原因,但最關(guān)鍵原因是“文化在中間起了作用”。
文化是一套價(jià)值觀(guān),是一個(gè)民族的天性。韓國價(jià)值觀(guān)中的勤勞、節儉、目標專(zhuān)注、重視教育、講求紀律等等,都是加納這個(gè)國家所缺少的。當然,韓國文化中還有其他進(jìn)步元素,亨廷頓沒(méi)有提及,包括筆者認為最明顯的幾個(gè),即堅韌的毅力和不甘落后的進(jìn)取意識。
中國文化與進(jìn)步力量是否能夠相容,顯然可以從類(lèi)似的角度作如是觀(guān)。過(guò)去幾百年,中國為何持續衰落?最近幾十年,中國又為何持續崛起?對傳統文化持全盤(pán)否定態(tài)度的人,現在應該換個(gè)角度去思考。
當然,不可否認的一點(diǎn)是,中國最近30年來(lái)的快速進(jìn)步,得益于思想的解放和門(mén)戶(hù)的開(kāi)放,得益于引進(jìn)了先進(jìn)的技術(shù)、資金和市場(chǎng)觀(guān)念。但是,假若沒(méi)有一個(gè)與外來(lái)觀(guān)念相容的文化,所有的技術(shù)、資金、觀(guān)念和機制都不會(huì )產(chǎn)生效果,至少不會(huì )充分地發(fā)揮效果。
硬實(shí)力與軟實(shí)力相輔相成
性格決定一個(gè)人的命運,文化決定一個(gè)國家的興衰。亨廷頓所舉韓國文化中的優(yōu)秀品質(zhì),在中華文化中更為突出,因為中華文化是韓國文化、乃至東亞文化的源頭。以“文化是決定性因素”的理論來(lái)解釋中國的重新崛起,我們就不會(huì )感到有多大意外,因為這是文化基因所注定之事。
中國的國力從90年代初開(kāi)始快速增長(cháng)。其間,形形色色的“中國崩潰論”被一個(gè)一個(gè)地擊破。一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導的國家,一個(gè)有別于西方成功模式的經(jīng)濟體,竟然保持經(jīng)濟增長(cháng)這么多年,并且連續超越了好幾個(gè)世界強國,這一事實(shí)使得所有現成的政治經(jīng)濟學(xué)理論都無(wú)法予以令人信服的解釋。
退一步說(shuō),即便這些理論能夠予以解釋?zhuān)且仓幌抻诜椒ㄕ。撇開(kāi)文化因素去解釋一個(gè)國家的進(jìn)步與落后,結論只會(huì )流于表面,也就是舍本逐末。
文化是一種天性,而任何天性都是長(cháng)短互見(jiàn),善惡并存,中華文化也毫不例外。只有承認這個(gè)事實(shí),人們才不會(huì )求全責備和妄自菲薄,也才能夠有意識地對文化中的缺陷進(jìn)行扼制,進(jìn)行改良。一味地嘲笑、自卑、否定和摒棄,最后所得必定是災難性結果。
再回到文前提到的“軟實(shí)力”,F在很多人都說(shuō)中國的軟實(shí)力還不夠,這是完全正確的。但是,有一點(diǎn)大家似乎都沒(méi)有看清楚,那就是,硬實(shí)力和軟實(shí)力之間的關(guān)系是互為因果、相輔相成。假若沒(méi)有相應的軟實(shí)力,中國就不可能有現在的硬實(shí)力,經(jīng)濟的持續和快速增強就是不可想象。
歸根結底,中國的崛起不單單是一個(gè)經(jīng)濟現象,而更是一個(gè)文化現象;不只表明國力在增強,而且更意味著(zhù)文化在復興。(文/杜平)
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