中新網(wǎng)10月12日電 最新一期《瞭望》周刊發(fā)表文章指出，精神文明重在建設，而精神文明的建設是一個(gè)龐雜浩繁的系統工程，一些干部和群眾有建設之心，卻感覺(jué)如同獅子吃天，不知從何處下嘴。對此，有關(guān)專(zhuān)家指出，針對現實(shí)的積弊選準突破口，是一種切實(shí)可行的戰略戰術(shù)，并就此提出了不少操作性強的意見(jiàn)、建議。許多地方在實(shí)踐中也做出了有益的探索與嘗試，可資借鑒。
科學(xué)的測評體系和長(cháng)效的保障機制
文章指出，物質(zhì)文明建設與精神文明建設“一手硬，一手軟”是多年來(lái)存在的一個(gè)老問(wèn)題。重要的原因之一是缺少一個(gè)科學(xué)的測評體系和長(cháng)效的保障機制。首先是因為精神文明建設成就的考核標準本身很難量化；二是沒(méi)有真正建立起思想道德建設的制度保障機制，軟任務(wù)沒(méi)有強措施，工作上彈性太大；三是由精神文明自身的特點(diǎn)決定的。
最近，北京市東城區委宣傳部在總結多年實(shí)踐經(jīng)驗的基礎上，與社科部門(mén)合作，制定了街道社區“公民道德建設綜合評價(jià)指標體系”。從道德管理、道德基礎、道德環(huán)境、道德修養、社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德等7個(gè)方面，制定了衡量一個(gè)地區公民道德建設水平的100個(gè)量化指標。此舉受到了各界的廣泛好評�；鶎痈刹空f(shuō)，今后抓公民道德建設，我們心里更有譜了；社區居民說(shuō)，一測量，我們身邊的道德水平也能看得見(jiàn)、摸得著(zhù)了；相關(guān)職能部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者則認為，這一體系為建立公民道德建設的規范化長(cháng)效機制作了開(kāi)創(chuàng )性探索。
農村精神文明建設要出現新載體
文章還寫(xiě)到，上世紀90年代初，四川省崇州市曾推出“三戶(hù)”(遵紀守法戶(hù)、五好家庭戶(hù)、雙文明戶(hù))評選活動(dòng)，在全省得到推廣和普及。這一活動(dòng)的成功經(jīng)驗曾引得十多家中央新聞媒體進(jìn)行報道，全國到崇州參觀(guān)學(xué)習的人絡(luò )繹不絕。然而，近幾年，這項曾廣泛調動(dòng)了農民參與積極性的活動(dòng)，因為依賴(lài)的社會(huì )環(huán)境和基本條件發(fā)生了改變，大部分鄉鎮陷入停滯狀態(tài)。
據了解，中央文明委最近在調研中發(fā)現了農村精神文明建設出現了新載體，文明誠信戶(hù)的評選活動(dòng)就是其中之一。過(guò)去，農戶(hù)到信用社貸款，必須有抵押物。但絕大多數農戶(hù)因為沒(méi)有有效的抵押物而被拒之門(mén)外。一些地方在總結經(jīng)驗的基礎上，開(kāi)展評比文明誠信戶(hù)活動(dòng)，由信用社派出信貸員，與村黨支部領(lǐng)導組成評比小組，一戶(hù)一戶(hù)申報評選，評出一、二、三星文明誠信戶(hù)，評上三星的可以得到利息優(yōu)惠，還可以多貸款。去年開(kāi)始，山東、遼寧等地的一些地方已經(jīng)開(kāi)始了。
解決創(chuàng )建活動(dòng)主體缺位問(wèn)題
文章中還指出，在精神文明建設過(guò)程中，創(chuàng )建活動(dòng)主體缺位：曾是“工廠(chǎng)主人翁”的下崗職工、失業(yè)人員，在自謀職業(yè)、打工創(chuàng )業(yè)的艱辛歷程中，大多游離于精神文明創(chuàng )建活動(dòng)之外，而這一群體失落的心態(tài)和生活的困境，恰是需要給予特別關(guān)注、幫助及精神支撐的重要群體。在加快城市化進(jìn)程中日益龐大、日趨穩定的流動(dòng)人口大軍，已成為大中城市不可或缺的重要組成部分，他們的言行舉止、行為習慣和文明素質(zhì)，直接影響城市的交通秩序、社會(huì )治安和環(huán)境。
有學(xué)者指出，強化主體意識。所謂主體，就是依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)的問(wèn)題。主體即是人民群眾，人民群眾既是社會(huì )主義精神文明建設的動(dòng)力也是目的，既是“建設主體”也是“受益主體”，社會(huì )主義精神文明建設必須依靠主體，提高主體。強化主體意識，首要的是要吸引人民群眾參與。離開(kāi)了人民群眾的參與，精神文明建設就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，既不可能，也無(wú)意義。
精神文明建設要創(chuàng )造不要制造
文章最后還寫(xiě)到，北京市社科院副院長(cháng)馬仲良研究員提出，精神文明建設要創(chuàng )造不要制造。他說(shuō)，我們過(guò)去的社會(huì )管理體制是建立在計劃經(jīng)濟體制基礎上的完全行政化的管理體制，現在已經(jīng)越來(lái)越不適應市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )主義民主政治建設的要求。表現在精神文明建設領(lǐng)域，就是把群眾束縛在完全行政化的社會(huì )管理體制之下，廣大群眾在精神文明建設中處于被動(dòng)狀態(tài)，群眾的主動(dòng)性、積極性得不到充分發(fā)揮。精神文明建設往往靠“組織”活動(dòng)，停留在喊口號、唱高調、一陣風(fēng)、走過(guò)場(chǎng)，流于形式的狀態(tài)，不僅達不到預期目的，而且讓群眾反感。這就是“制造”，制造精神文明建設一時(shí)熱鬧的假象。必須對這種狀況進(jìn)行改革，不斷實(shí)現黨和政府在精神文明建設領(lǐng)域領(lǐng)導方式和工作方式上的創(chuàng )新。群眾中蘊藏著(zhù)取之不盡的創(chuàng )造源泉。人民群眾的熱情一旦迸發(fā)出來(lái)，就會(huì )呈現出精神文明建設繁花似錦的喜人局面。
