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探尋鄭和之路:鄭和下西洋影響海外飲茶風(fēng)俗

2005年06月06日 09:14

  中新社漳州六月五日電 題:鄭和下西洋影響海外茶風(fēng)

  中新社記者韓勝寶林國瑞

  鄭和七次下西洋所到之處,加強了中國和各國之間的往來(lái),發(fā)展了包括茶葉在內的中國大批貨物和各國貨物之間的交換,擴大了中國茶葉的輸出量和茶種外傳的地域范圍。在福建舉辦的“鄭和下西洋與華人華僑論壇”的海外學(xué)者認為,“茶文化”也是隨鄭和七次下西洋由中國傳到海外去的,對東南亞和東非的飲茶風(fēng)俗起了推動(dòng)作用。

  海外學(xué)者考證,在明朝以前的古籍資料中,很少發(fā)現記載中國茶葉出口的。而明朝以后的文字資料,才不斷地出現,并影響了海外的茶風(fēng),海外有關(guān)亞非各國飲茶的風(fēng)尚習俗時(shí)有記敘,以后也逐漸有了種茶制茶的行業(yè)。

  有關(guān)專(zhuān)家還認為,英語(yǔ)“茶”的單詞,寫(xiě)成“Tea”,就是根據中國福建方言“茶”字的讀音譯過(guò)去的。鄭和船隊有不少福建人,而福建人自古以來(lái)就有飲茶、品茶的習慣。有些福建人后來(lái)就留在東南亞沒(méi)有回來(lái),成為明朝以后的一代福建華僑。就是這些福建華僑跟隨鄭和下西洋,把中國飲茶的習慣和種茶、制茶的技術(shù)帶到東南亞各國去,尤其是福建人愛(ài)泡“功夫茶”,習慣喝早晚茶,善于“茶道”,把中國的“茶文化”傳播到海外,至今影響著(zhù)海外的茶風(fēng)。

  在世界最大的漳州天福茶文化博物院的明代展廳里,記者看到鄭和下西洋期間有關(guān)茶葉發(fā)展的記載:明朝朱元璋歷行“茶馬政策”,洪武二十四年(一三九一)下詔“廢團茶,興葉茶”,促進(jìn)了炒青綠茶的發(fā)展。隨后的鄭和下西洋,把中國的絲綢、瓷器、茶葉帶到了海外各國,尤其是是中國的茶風(fēng),明成祖時(shí)期中國的茶風(fēng)很盛,散茶的興起成為中國茶葉發(fā)展的一個(gè)重大轉折。

  國際茶文化交流會(huì )會(huì )長(cháng)李素貞介紹說(shuō),明代改團餅煎煮之法為散茶沖泡品飲,更崇尚自然之美,茶文化到了極致。強調注重茗茶、茶器、水品、環(huán)境、禮儀、人品等,連品飲的人數也非常的講究,更主張保持茶葉的本色、真味、順其自然之性。文人雅士領(lǐng)導茶文化新潮流,喜會(huì )于泉石之間,處于松竹之下,對浩月清風(fēng),坐明窗獨飲。

  李素貞還告訴記者一個(gè)有趣的現象,鄭和下西洋所到的泰國、馬來(lái)西亞、新加坡、斯里蘭卡、印度、肯尼亞等亞非國家,目前都是茶葉銷(xiāo)售量最大,也是茶文化最普及的地區。新加坡和馬來(lái)西亞的華人、華僑出資三千萬(wàn)人民幣,在馬六甲鄭和官倉遺址建一個(gè)鄭和文化館,在古老的中國館里就開(kāi)設了茶館。(完)

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