“請把政權還給我們”
民主這堂課，有考不完的試題。走到“陳水扁”這一章，黑與白之間，同名為“灰”的層次細密重疊，難以辨認，使我不得不停下來(lái)久久沉思。試題一：陳水扁應不應該下臺？
代表民進(jìn)黨的游錫說(shuō)，在一個(gè)法治國家里，當還沒(méi)有足夠的司法證據，證明一個(gè)總統本人貪瀆時(shí)，他不應該被要求下臺，因為道德不能取代法律成為標準。這個(gè)說(shuō)法，不能夠由于他的“辯方”身份而被嗤之以鼻，因為這是一個(gè)百分之百必須嚴肅辯論的議題。所有主張陳水扁下臺的人，都必須針對這個(gè)認知提出反駁的理由，才能正當“倒扁”。
我的思索是：法律上，一個(gè)未被司法定罪的領(lǐng)導人不必辭職，但是如果在政治上，他已經(jīng)成為嚴重的社會(huì )不安、政局動(dòng)蕩的根源；如果在誠信的道德上，他已經(jīng)成為大多數人民不齒的對象，如果他與大多數人民之間的一種相互信任已經(jīng)解體──百分之十八的低支持率是一份清楚的“信任評估”，那么，是的，他應該向人民鞠躬道歉，自動(dòng)請辭。
造成社會(huì )不安、政治動(dòng)蕩，他愧對人民托付給他的政治責任；家族墮落、親信腐敗，個(gè)人誠信破產(chǎn)，他愧對人民賦予他的道德期許。政治責任和道德期許是無(wú)法寫(xiě)進(jìn)法律條文的，但是你不能說(shuō)，凡法律條文不能表達的，就不存在。民主法治強調法律條文的重要，但是我們不能忘記，法律條文只是維持秩序和社會(huì )互信的最低標準而不是惟一標準。
公民要求陳水扁道歉下臺，不是因為他犯了法律上的“罪”，而是因為在事態(tài)的發(fā)展過(guò)程里，他已經(jīng)徹底地失去了人民的信任和尊敬；沒(méi)有信任和尊敬，就不可能有效地指揮團隊，領(lǐng)導人民。民進(jìn)黨主席拿出最低標準來(lái)充當為民主的全部，只顯現出這個(gè)政黨從民主理想的高度摔到了哪里。
我的要求因此和那一百萬(wàn)個(gè)“百元公民”是一致的：陳“總統”，請把政權還給我們。
有些是非，不容模糊
但是如何讓一個(gè)任期未滿(mǎn)的領(lǐng)導人下臺？罷免的手段失敗了，輿論的壓力不起效用。于是出現試題二：你如何讓他下臺？用群眾運動(dòng)──百萬(wàn)人“登記”抗議，二十萬(wàn)人上街游行，一萬(wàn)人徹夜靜坐，夜夜堅持，可不可以？
我的思索是：那要看你指的是哪一種“群眾運動(dòng)”。
如果是合法的，非暴力的游行、靜坐、示威，它本來(lái)就是民主體制內的正規表達方式。只要程序合法，謹守規范，這樣的公民表達和選舉日的排隊投票或者議會(huì )內的罷免表決，地位一樣的尊貴，必須得到當局的容忍、警察的保護、社會(huì )的尊重。集會(huì )游行是公民的基本權利，也可以是促使社會(huì )進(jìn)步的推動(dòng)力量。
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