發(fā)表評論 
周瑞金 筆名皇甫平，1939年10月生于浙江省平陽(yáng)縣。曾任《解放日報》評論部副主任、主任、編委、總編助理、副總編輯、中共解放日報委員會(huì )書(shū)記兼副總編輯、《人民日報》社副總編輯等職。
1991年以“皇甫平”的筆名，主持撰寫(xiě)《改革開(kāi)放要有新思路》等四篇評論文章，引起海內外廣泛反響。2006年年初，再次以“皇甫平”的筆名，發(fā)表《改革不可動(dòng)搖》一文，引發(fā)關(guān)注。
為什么會(huì )有新一輪“思想解放”
十七大前后，中國又處在一個(gè)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，又到了一個(gè)拐點(diǎn)。
新京報：去年年底開(kāi)始，廣東掀起了一場(chǎng)解放思想的大討論，引發(fā)了全國范圍內的關(guān)注。今年兩會(huì )，從分團組討論到大會(huì )發(fā)言，解放思想成為2008年兩會(huì )的“熱詞”。怎么看待這一現象？
周瑞金：這一次大討論，可以稱(chēng)為“第三次思想解放”�；仡�30年改革開(kāi)放的歷程，凡是大的思想解放運動(dòng)，都是在中國發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻產(chǎn)生的，突破主要的思想障礙，樹(shù)立新的判斷是非的標準。
第一次是1978年展開(kāi)的“真理標準討論”，當時(shí)，中國面臨一個(gè)向何處去的問(wèn)題。那一次思想解放高潮，主要是為了突破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，講到底，是為了突破對領(lǐng)袖的個(gè)人崇拜。
新京報：1991年，你主持撰寫(xiě)了4篇署名“皇甫平”的文章，引起了很大的關(guān)注。
周瑞金：第二次思想解放，也是類(lèi)似的背景。1989年風(fēng)波以后，我們又徘徊了3年。有人提出改革開(kāi)放不能再搞了，再搞下去就會(huì )被西方勢力和平演變。在這個(gè)歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，要不要繼續高舉改革開(kāi)放的大旗，擺在了中國共產(chǎn)黨和廣大老百姓面前。那場(chǎng)思想解放大討論，突破了凡事都要問(wèn)姓社姓資的觀(guān)念，樹(shù)立了生產(chǎn)力標準的權威。
新京報：這一次呢？
周瑞金：到今天，十七大前后，中國又處在一個(gè)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，又到了一個(gè)拐點(diǎn)。經(jīng)過(guò)了第二次思想解放，從十四大確立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟改革目標以后，這十幾年在取得巨大成就的同時(shí)，也積累了大量的問(wèn)題。
前面我說(shuō)過(guò)，第一次思想解放運動(dòng)前有三年徘徊，第二次也有三年徘徊，這次很巧也有三年大爭論，從2004年下半年開(kāi)始，圍繞改革開(kāi)放的大爭論。有人認為改革共識破裂，提出改革帶來(lái)禍害，認為市場(chǎng)化改革方向錯了。這是我們今天第三次思想解放面臨的主要背景。
新京報：為什么這幾次思想解放是以“次”或“運動(dòng)”的形式出現？我們理解，思想解放應該是一個(gè)過(guò)程，貫穿發(fā)展和改革開(kāi)放的始終。
周瑞金：準確地講，是新一輪思想解放運動(dòng)。當上下獲得共識，需要突破某個(gè)思想障礙的時(shí)候，在這種意義上形成“高潮”，并不是激烈的沖擊。實(shí)際上，思想解放已經(jīng)越來(lái)越緩和，越來(lái)越在取得大家共識的基礎上推動(dòng)。
當然，能不能稱(chēng)為“第三次思想解放”，能不能和前兩次并列，這個(gè)要靠歷史來(lái)評價(jià)。如果推進(jìn)得很成功，可以講；如果沒(méi)有很大的思想突破，沒(méi)有在改革發(fā)展上出現明顯的新局面，就不能講。
思想解放要解決的六大問(wèn)題
廣東存在的“社會(huì )事業(yè)滯后、發(fā)展方式粗放、城鄉不平衡、民生問(wèn)題突出”等問(wèn)題在全國有代表性。
新京報：今天面臨的問(wèn)題，既是重提解放思想的背景，也是掀起第三次思想解放運動(dòng)的動(dòng)因。具體而言，面臨哪些問(wèn)題？廣東省委書(shū)記汪洋提到，廣東目前存在“社會(huì )事業(yè)滯后、發(fā)展方式粗放、城鄉不平衡、民生問(wèn)題突出”等問(wèn)題，這些問(wèn)題在全國有沒(méi)有普遍性？
周瑞金：汪洋提到的問(wèn)題在全國有代表性。我總結為六大問(wèn)題。
第一，三大差別拉大：區域差別、城鄉差別、貧富差別拉大；第二，社會(huì )事業(yè)的嚴重滯后。中央為什么在2003年非典之后提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)，提出五個(gè)協(xié)調，就是我們的經(jīng)濟發(fā)展與社會(huì )發(fā)展很不協(xié)調，比如在衛生方面，一些縣級醫院只有一臺呼吸機，如果非典傳到農村，后果不堪設想。教育領(lǐng)域也是如此；第三，就是民生問(wèn)題很突出，看病貴、就業(yè)難、住房難、上學(xué)難突出；第四，經(jīng)濟發(fā)展粗放。能源、資源大量投入，產(chǎn)出比例比較低，帶來(lái)了第五個(gè)問(wèn)題，就是環(huán)境遭到嚴重污染，生態(tài)遭到破壞。一些地方非常缺水，空氣污染嚴重；第六，一些地方、一些領(lǐng)域腐敗現象嚴重，社會(huì )風(fēng)氣不好。
以上市場(chǎng)化改革后累積起來(lái)的六大問(wèn)題，必須加以改變。
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