中新社寶雞3月15日電 (記者 阿琳娜)記者15日從寶雞下站遺址聯(lián)合考古隊獲悉，考古人員在下站遺址發(fā)現的長(cháng)方形車(chē)馬坑，證明早在春秋時(shí)期，以車(chē)馬祭祀的傳統在秦國祭祀中已經(jīng)形成。

　　秦漢時(shí)期的“畤祭”見(jiàn)證帝國的祭祀與政治演變。從秦襄公立西畤，到漢劉邦增設北畤，形成了“雍五畤”。下站遺址為雍五畤之密畤，自秦宣公四年設立，至西漢晚期被廢止，前后延續使用達600余年。

　　考古人員目前發(fā)現的長(cháng)方形車(chē)馬坑坑制、規模相近，南北排列整齊有規律，年代相近，雖嚴重被盜，仍出土了玉器、玉車(chē)馬飾件、金車(chē)馬飾件、青銅殘件、漆皮以及馬骨等。

　　據了解，車(chē)馬坑中發(fā)現的金、玉、銅質(zhì)車(chē)馬器奢華精巧，與秦公大墓隨葬車(chē)馬使用的車(chē)馬器等級相近，也印證了密畤祭祀是當時(shí)秦國最高等級的祭祀活動(dòng)。

　　此外，下站遺址發(fā)現的車(chē)馬祭祀坑，車(chē)馬一乘是放置在大型木箱中，與同時(shí)期墓葬隨葬車(chē)馬坑不同。這樣將車(chē)馬一乘放置在大型木箱中的現象，在寶雞血池遺址、吳山遺址中仍存在，但祭祀坑規模大小與車(chē)馬裝飾風(fēng)格皆與后兩者不盡相同，也未發(fā)現玉人、玉琮、玉璜等祭祀玉器組合。這表明自春秋至西漢，以車(chē)馬祭祀這一傳統在畤祭中既具有連續性又具有創(chuàng )新性。

　　下站遺址考古項目負責人、中國國家博物館考古院副院長(cháng)游富祥表示，后續會(huì )對遺址開(kāi)展進(jìn)一步的發(fā)掘工作，完善和細化先秦至西漢時(shí)期祭祀遺存的年代標尺，揭示中國古代祭天禮制發(fā)展演變的脈絡(luò )，闡釋統一多民族國家建立和發(fā)展的思想禮制根源。(完)