�。牐犚环剿烈环饺�，一個(gè)城市造就一種都市人格。如果你走南闖北，就能品出不同城市的市民性格特征。
�。牐�北京人調侃的凈是文化
�。牐牨本┤酥匾曃幕�。有人開(kāi)玩笑說(shuō)："北京人打出的噴嚏、流出的汗珠都充滿(mǎn)著(zhù)文化味兒。"
�。牐犉鋵�(shí)，北京的文化性就體現在北京人的"侃大山"上。究其來(lái)源，還得從魏晉時(shí)代的清談之風(fēng)說(shuō)起，不同的是，魏晉之人清談時(shí)喝的是清茶，而現在北京人喝的是洋飲料和"二鍋頭"。尤其在夏天，幾個(gè)人圍坐一圈，不出幾句話(huà)，肯定就冒出一個(gè)"侃才"，天上地下、政治經(jīng)濟、歷史地理、文學(xué)藝術(shù)，無(wú)所不包，以至讓你覺(jué)得他一會(huì )兒是政治家，一會(huì )兒是藝術(shù)家，一會(huì )兒又是經(jīng)濟學(xué)家。你如果細問(wèn)，他就會(huì )說(shuō)："咱啥都不是，就會(huì )瞎白話(huà)兒。"十分的謙遜。
�。牐犜诂F代人眼里，北京姑娘不僅越來(lái)越漂亮，而且氣質(zhì)也越來(lái)越好。深厚的京城文化底蘊自信、浪漫，使她們有一種宏大的氣魄和豁達的處事態(tài)度，視野開(kāi)闊，豪爽真誠。
�。牐牣斎�，北京人的"文化性"中也有其弱點(diǎn)，那就是一些人侃過(guò)了頭，變成了吹牛皮。如果哪位仁兄侃興正濃，你請他幫忙賣(mài)兩枚炮彈，沒(méi)準他也會(huì )豪放地回答："怎么不早說(shuō)！我昨天才賣(mài)了兩簍子。"仿佛炮彈跟大白菜似的，一路賤賣(mài)了。
�。牐�上海人愛(ài)算計講國際接軌
�。牐爴f(shuō)，洋買(mǎi)辦最早誕生于上海，所以，上海就成為我國最早受西方影響的城市。
�。牐犛腥苏f(shuō)，城市人格最具體、最細致地體現在女人身上。這話(huà)很精辟，上海人的"國際性"就體現在女人身上。上海女人的國際名牌消費率居全國之首，數百元一支的CD口紅在其他城市少人問(wèn)津，而上海的白領(lǐng)麗人階層中已較為普遍地使用了。
�。牐犻L(cháng)期的海派文化的影響，上海人形成了細潤、精致、靈秀、干練的特點(diǎn)。尤其是女性，見(jiàn)多識廣，在具體事務(wù)細節上樣樣精益求精、綽約婉轉。
�。牐犐虾Ｈ怂阌嬛苋�，反復權衡利弊，也較看重經(jīng)濟，日子過(guò)得仔細。上海人的攀比與虛榮心理頗微妙。在攀比心理的驅動(dòng)下，上海人結婚也非常講排場(chǎng)，大擺婚宴。上海的《解放日報》曾就婚禮費用做了一次調查，發(fā)現1998年上海人的結婚費用平均達9.39萬(wàn)元，高一點(diǎn)的就上15萬(wàn)元。其消費水準直逼發(fā)達國家，實(shí)現了"與國際接軌"。
�。牐�廣州人用實(shí)力引導時(shí)尚
�。牐犜谌珖鞔蟪鞘兄�，廣州人的生活指數較高。據資料顯示，廣州人在教育和娛樂(lè )上的支出是全國平均水平的兩倍。去年每人購買(mǎi)書(shū)籍消費50元，居全國第一；其娛樂(lè )消費更雄居榜首。
�。牐犂�，廣州人結婚花費最多，不僅流行婚后旅游，蜜月度假，還時(shí)興赴港澳或新馬泰度蜜月和興辦國際集體婚禮。事實(shí)上，許多新郎新娘參加這種活動(dòng)之后，依舊舉辦各種傳統的婚慶儀式，加上裝飾洞房、選購家具和電器，結婚至少要掏50萬(wàn)元以上。
�。牐爮V州的"廣味"普通話(huà)已在大江南北流行，不管你喜歡與否，各種電視臺主持人的嗲聲嗲氣不斷在你耳邊"轟炸"，這也成了具有代表性的時(shí)尚。
�。牐爮V州女人呼喚自己的丈夫，"老公"長(cháng)"老公"短的，一副小鳥(niǎo)依人的模樣。有人說(shuō)廣州女老板和公關(guān)小姐最厲害，與你談判，很客氣很禮貌又相當親昵，適當而不失身份地施展她們的女性魅力。廣州的"時(shí)尚性"是以商業(yè)文化為基礎的，所以廣州人最先在全國不忌諱談錢(qián)，用雄厚的經(jīng)濟基礎領(lǐng)導全國時(shí)裝、休閑、娛樂(lè )新潮流。
�。牐�天津人淳樸悠然不趕時(shí)髦
�。牐犔旖�，是一個(gè)經(jīng)濟發(fā)達，但受北方傳統影響較重的城市。由于流動(dòng)人口不太多，她還保持著(zhù)固有的、悠然自得的"淳樸性"。
�。牐犔旖虻囊庾R，介于都市意識與鄉村意識之間，不浮躁，不動(dòng)蕩，有條不紊，滋滋潤潤，踏踏實(shí)實(shí)。不論男人女人戀家情緒濃厚，穩重而熱情。閑來(lái)無(wú)聊之時(shí)，便自編一段小曲，日子過(guò)得優(yōu)哉游哉。全國涌動(dòng)的"經(jīng)商熱"、"炒股熱"、"炒郵熱"，在天津總是不溫不火，燒不上勁。
�。牐犔旖蚺俗杂幸环L(fēng)采，頗具安身立命之美。這樣的性格反映到服裝文化上，就缺少一種領(lǐng)導全國潮流的力量和信心。即便有些靚女，也大抵在"跟"和"趕"的層次上，追求的多是南方和上海的時(shí)裝款式，少有自己的創(chuàng )意，不能形成天津女人自己的獨特時(shí)尚氛圍。
�。牐�武漢人精明中透出豪爽
�。牐犖錆h地處中南，南北交合，最具世俗性。論方言--武漢話(huà)屬北方語(yǔ)系，所以武漢人在市民性格上還是有相當的豪爽成分。論氣候--武漢多雨的環(huán)境又使武漢人具有雙重人格，既精明又豪爽，正如民間傳說(shuō)"天上九頭鳥(niǎo)，地上湖北佬"。論生意經(jīng)，武漢人不遜于廣州、上海人，但又絕不會(huì )斤斤計較。
�。牐犖錆h話(huà)，由男人說(shuō)不悅耳，但一句"你駭我"吐自女孩子之口就大有韻味。不過(guò)你可不要真被"駭倒了"，那可能是表達感謝或好意啊。
�。牐�成都人逍遙自在善于休閑
�。牐牫啥嫉靥幩拇ㄅ璧�，氣候宜人，成都人飽受中華"吃"文化與"茶"文化的熏陶，日子過(guò)得逍遙自在。
�。牐犎绻f(shuō)"逍遙"，那可離不開(kāi)堅實(shí)的經(jīng)濟基礎。由于地處天府之國，物產(chǎn)豐富，成都物價(jià)很低。只要你不講排場(chǎng)，走在大街上任何一處，總能找到滿(mǎn)足食欲的地方。十幾元，至多不過(guò)二十元可以讓你吃得美美的。
�。牐牥船F代的說(shuō)法，成都人十分注重休閑文化。比方說(shuō)沖茶，最能代表中華茶道藝術(shù)的恐怕非成都人莫屬。成都人管添茶叫射茶，因為他們能遠離吃茶人數尺遠的地方用長(cháng)嘴壺準確地給客人添茶。
�。牐牫啥家彩侵袊椢幕膭俚刂�。三國時(shí)期，蜀錦就聞名華夏大地。如今，成都雖然不在服飾文化上獨樹(shù)一幟，但在趕新潮上卻不落后于沿海的城市。幾年前輕薄短小的服裝剛在廣州、深圳流行，成都的女孩子們就背心短褲地滿(mǎn)街跑了。
�。牐犞�(zhù)名作家周克芹曾說(shuō)："成都--包括川西一大片脂粉氣太重了�？赡苁撬潦谷�。"事實(shí)并非如此，而是成都人太逍遙，以至于外地人只感受到他們婉約的一面罷了。
(來(lái)源：《中華文摘》2003年7月號，摘自《一方水土一方人》，作者：王壯凌、曉夫)
