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　　銅像“鞭尸” ：用蔣中正的辦法把蔣中正拉下神壇

　　他們想把蔣中正拉下神壇，卻用了和蔣中正一樣的方法，蔣介石銅像最后被切割成三十多塊，分別裝車(chē)運走�！斑@分明是鞭尸�！�

　　僅僅10年前，“中正”還圍繞著(zhù)臺灣人生活的方方面面，中正是蔣介石在臺灣更被接受的名字。

　　“中正路”，配合著(zhù)政治氣氛，被大量命名于臺灣各鄉鎮。舊版的紙幣，蔣介石肖像居中。蔣介石的銅像，大量豎立在車(chē)站、各級學(xué)校及各公共機關(guān)。全臺灣有數以十計的學(xué)校以“中正”命名。1981年出生的林帆還記得，上小學(xué)時(shí)，進(jìn)校門(mén)第一件事，是向校園里的“蔣公銅像”敬禮，如果沒(méi)敬禮，就會(huì )被“糾察隊” 記名字。

　　即便國民黨籍的“立法委員”洪秀柱也承認，“以前的教育，對‘兩蔣’到了神化的地步，是過(guò)頭了”。

　　如果說(shuō)火燒行館堪稱(chēng)“運動(dòng)”，那么“去蔣”之初，主事者的手法則要溫和得多，甚至還似乎盡得人心。

　　“介壽路”隱含“向蔣介石祝壽”之意，也零星分布于臺灣部分鄉鎮，其中最著(zhù)名的一條，就在“中華民國總統府”前�！皟墒Y”時(shí)期，氣氛嚴肅時(shí)，民眾曾經(jīng)必須低頭而過(guò)，摩托車(chē)和自行車(chē)也曾被禁行。

　　1996年，陳水扁在臺北市長(cháng)任期內，用臺灣土著(zhù)“凱達格蘭人”替代象征威權的“介壽”，于是有了凱達格蘭大道。彼時(shí)，他還廢除交通禁令以實(shí)踐“空間解嚴”的精神，博得臺灣各界民眾的一致贊許。

　　即便像朱蘊輝這樣覺(jué)得“兩蔣”才算得上是“我的總統”的人，也承認，“兩蔣在人們心里已經(jīng)漸漸淡化了”。所以，當一條條“中正路”被改名時(shí)，很難說(shuō)這不是世道人心。

　　不過(guò)，長(cháng)期問(wèn)政于臺灣“立法院”教育文化委員會(huì )的洪秀柱發(fā)現，漸漸地，臺灣的教科書(shū)不再包含關(guān)于“兩蔣”的任何內容，臺灣的小孩子只知“選票”而不知蔣經(jīng)國的“十大建設”。

　　“拿到政權，就拿到了歷史的解釋權�！焙樾阒�說(shuō)，“這樣徹底的修改教科書(shū)，是可怕的教育�！�

　　當世道人心轉而變成一種可資利用的政治能量時(shí)，當歷史過(guò)往變成現實(shí)的選舉議題時(shí)，激烈對峙就漸次展開(kāi)，激進(jìn)去蔣首從軍隊開(kāi)始。

　　臺灣的軍中五大信念“主義、領(lǐng)袖、國家、責任、榮譽(yù)”，“主義、領(lǐng)袖”兩項被廢止了，因為這是蔣介石1953年在“陸軍參謀指揮學(xué)�！毙�布的�！饵S埔校歌》被停唱了，而且是“停止在所有正式場(chǎng)合傳唱”，因為黃埔是蔣介石所創(chuàng )，而且“歌詞黨性十足”。

　　甚至連隊會(huì )議室的“兩蔣”遺像都統統取下。軍中的蔣介石銅像，能拆的立刻拆，一時(shí)拆不掉的就用帆布包起來(lái)，下達命令的“國防部長(cháng)”李杰說(shuō)：“為什么不拆？我的位子是很難的……現在的反對黨下一次執政了，叫我再拿出來(lái)嘛！”

　　以至于某位海軍退休將領(lǐng)子女婚宴，請了李杰夫婦，卻只安排堂堂“國防部長(cháng)”忝陪末座“散客席”。臺軍老兵，也只能以這樣的方式抗爭。

　　拆銅像，不僅在軍中，更是遍布全島。當年蔣介石去世后，國民黨發(fā)動(dòng)“蔣公銅像捐獻活動(dòng)”，全臺灣民眾集資，建起了數百座蔣介石像�，F在，執政的民進(jìn)黨要拆光它們。

　　2007年3月13日下午，高雄市議會(huì )通過(guò)決議，去除“中正文化中心”的“中正”二字，拆除中心內8米高的蔣介石坐像。高雄市議員童燕珍、王齡嬌、吳益政爬上起重機車(chē)頂，企圖阻擋拆除，四百多名警察展開(kāi)多次驅離，將人架下�？棺h民眾叫罵聲四起，夾雜著(zhù)哭聲。突然“哐當”一聲，周周立即安靜下來(lái)，正拆下的“中正”銅字，被繩子吊著(zhù)，砸到了腳手架，在半空晃蕩。

　　蔣介石銅像最后被切割成三十多塊，分別裝車(chē)運走�！斑@分明是鞭尸�！蓖�燕珍說(shuō)�！八麄兿氚咽Y中正拉下神壇，卻用了和蔣中正一樣的方法�！�1970年代出生的臺灣本省人何彩滿(mǎn)說(shuō)。