東西問(wèn)|美國人林登:游歷110多國,為何最終以中國為家?
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中新社云南迪慶1月19日電 題:游歷110多國,為何最終以中國為家?
——專(zhuān)訪(fǎng)中美民間友好人士布萊恩·林登
作者 陳靜
2025年1月初,美國人布萊恩·林登(Brian Linden)經(jīng)營(yíng)的第6家喜林苑酒店在云南省迪慶藏族自治州德欽縣奔子欄鎮試營(yíng)業(yè),開(kāi)啟他探索和推廣中國文化的新旅程。自從1984年來(lái)到中國留學(xué),林登認識中國已超過(guò)40年,定居云南大理喜洲鎮超過(guò)20年,成為當地有名的“洋村長(cháng)”。
曾游歷110多個(gè)國家的林登為何最終選擇以中國為家?他對中國文化和中國社會(huì )有怎樣的理解?他想向世界展示怎樣的中國?林登近日在云南迪慶接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng),逐一解答。
現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:20世紀80年代選擇到中國留學(xué),這一決定對您來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么?
林登:1962年,我出生在美國芝加哥一個(gè)非常普通的家庭。高中畢業(yè)后,我在美國東北伊利諾伊大學(xué)讀夜校,為了賺學(xué)費和生活費兼職清洗地毯。在學(xué)校偶然得知中國政府提供留學(xué)獎學(xué)金,對當時(shí)的我來(lái)說(shuō),繼續留在美國前途并不樂(lè )觀(guān),到中國留學(xué)反而是一次機會(huì )。我忐忑地向中國駐美國大使館遞交了申請書(shū)。原本以為中國不會(huì )對一個(gè)需要助學(xué)金的夜校生兼地毯清潔工感興趣,但中國給了我這個(gè)機會(huì )。
要知道,20世紀80年代,中國剛剛由世界上較貧困的國家之一進(jìn)入改革開(kāi)放不久,而美國是當時(shí)最富有的國家之一,中國選擇為一個(gè)需要幫助的美國青年提供教育資助。時(shí)至今日,這仍然是我收到的最珍貴的禮物,這份情誼也牽引著(zhù)我最終回到中國。
中新社記者:您曾游歷110多個(gè)國家,為什么最終選擇以中國為家?
林登:中國人的包容性是獨一無(wú)二的。我在中國的頭20年里,老百姓對我這個(gè)金發(fā)碧眼的外國人非常好奇,但我從未感受到不適、威脅,而是友好和歡迎。
在北京語(yǔ)言學(xué)院(現北京語(yǔ)言大學(xué))學(xué)習期間,我被邀請參演電影《他從大洋彼岸來(lái)》,擔任美國哥倫比亞廣播公司駐華攝影記者,曾采訪(fǎng)過(guò)中國領(lǐng)導人。在南京大學(xué)讀書(shū)時(shí),認識了我太太瑾妮(Jeanee Linden),她是美籍華裔。當時(shí)我們乘坐綠皮火車(chē)游覽西安、上海、桂林、敦煌、云南、西藏、新疆等大半個(gè)中國。那時(shí)中國的旅游市場(chǎng)尚未成型,許多景區還未對外開(kāi)放。我和瑾妮就這樣走進(jìn)了中國人的日常生活,被他們的樸實(shí)、友善感動(dòng)。

1988年,美國斯坦福大學(xué)接受了我的博士申請。但我總感覺(jué)自己不屬于那里。后來(lái)我就職于一家跨國公司,輾轉于全球60多個(gè)國家從事國際教育工作。正是因為這段經(jīng)歷,我越來(lái)越認識到西方對中國是多么缺乏了解。于是我和瑾妮決定回到中國,希望建立一個(gè)民間交流平臺,向世界分享真實(shí)的中國。
隨著(zhù)中國對外開(kāi)放愈加深入、經(jīng)濟快速發(fā)展,中國人對外國人的“聚光燈效應”逐漸消失。但我希望能徹底擺脫外國人的特殊性,找到能真正融入當地生活的地方。
2004年我和瑾妮再次來(lái)到云南,被洱海之畔的大理白族自治州大理市喜洲鎮深深吸引。這里居住著(zhù)白族、漢族、回族、納西族等十多個(gè)民族,許多傳統古建筑保存完好。我們對原為喜洲商人楊品相的私宅興趣濃厚,希望將它修舊如舊,改造為酒店,成為一個(gè)中外交流的地方。它是文物保護單位,而我只是一個(gè)賣(mài)掉房子來(lái)到中國的美國人,當地政府愿意傾聽(tīng)并認可我的保護和發(fā)展理念,把楊品相宅交給我們運營(yíng),這是信任我們。
更重要的是,這里的村民看待我就像看待當地其他民族一樣,平等包容。作為一個(gè)“美國族”,我在這里自由自在。所以這里最終成為我的家。

中新社記者:您在自傳中提到,“自從來(lái)到中國,我已經(jīng)將構成中國社會(huì )交往基礎的儒家思想進(jìn)行了內化?!蹦侨绾卫斫馊寮宜枷牒椭袊鐣?huì )的?
林登:我對儒家思想有種特別的感覺(jué),它務(wù)實(shí)且更和諧。在中國人正朝著(zhù)一個(gè)美好的未來(lái)前進(jìn)時(shí),儒家思想就像道路兩旁的欄桿,大部分中國人都走在這個(gè)欄桿里,朝著(zhù)共同的目標向前,如果有人要跨欄走不同的道路,大家會(huì )尊重他,并繼續向前。而美國的情況是,跨欄的人太多了,雖然我也很尊重他們,但有時(shí)我不知道該聽(tīng)誰(shuí)的。
因此,儒家思想給我帶來(lái)一種安全感,這種安全感進(jìn)而帶來(lái)一種自由。我只需要做好父親、丈夫、喜林苑經(jīng)營(yíng)者該做的事,其他的不用想太多,一切順其自然,所以我更喜歡待在中國。
另外,中國人總是對生活充滿(mǎn)希望。我在喜洲生活了20年,村民普遍認為孩子能過(guò)上比自己更好的生活,因為他們接受義務(wù)教育,享受?chē)野l(fā)展的紅利,就業(yè)時(shí)還有針對不同民族的照顧政策,中國政府沒(méi)有拋下任何一個(gè)民族和群體。
中新社記者:您希望通過(guò)喜林苑和您的教育交流項目,向世界展示一個(gè)怎樣的中國?
林登:我曾游歷過(guò)110多個(gè)國家,中國是獨一無(wú)二的。過(guò)去40年,我見(jiàn)證了中國的飛速發(fā)展,而中華文明已延續5000多年,其文化、建筑、音樂(lè )、哲學(xué)思想、美學(xué)理念等都極具魅力,不管是孔子還是朱熹、王陽(yáng)明、魯迅,都是人類(lèi)寶貴的財富。中國人應該對自己的文化更加自信,真實(shí)的中國已經(jīng)足夠有魅力。因此,我希望讓世界了解并理解中國傳承至今的智慧。
為此,喜洲喜林苑每天都免費帶客人游覽早市,品嘗餌塊、乳扇等特色美食,融入百姓日常生活;認識扎染、甲馬等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),組織免費參觀(guān)講解古建筑,了解當地文化內涵與歷史傳承。我和瑾妮認為,豐富多彩的在地文化和善良熱情的當地居民才是喜林苑的核心吸引力。
除了游客,我們還想讓更多年輕人認識立體、真實(shí)的中國,他們對中國的看法已經(jīng)并將在未來(lái)傳遞到世界各地。2010年以來(lái),喜林苑已接待數百個(gè)田野項目和來(lái)自世界各地的數千名學(xué)生,他們研究的課題包括:喜洲鄉村經(jīng)濟的主要驅動(dòng)力、歷史如何造就今天的喜洲、當地傳統文化如何保持活力等。
越來(lái)越多的外國人通過(guò)喜林苑愛(ài)上中國,我所了解的大部分美國民眾和中國老百姓一樣,尊重對方的文化、保有善意。我希望,中國未來(lái)能繼續保持這種包容性,讓美中兩國民間友誼持續擴大。(完)
