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兩代白族扎染傳承人的“賦新”之路

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兩代白族扎染傳承人的“賦新”之路

2020年07月11日 17:12 來(lái)源:中國新聞網(wǎng)參與互動(dòng)參與互動(dòng)

  中新社大理7月11日電 題:兩代白族扎染傳承人的“賦新”之路

  作者 胡遠航 黃小桐

  七月的第二個(gè)周末,蒼山腳下的“白族扎染之鄉”大理周城迎來(lái)新一波游客。村內規模最大的染坊——璞真染坊內,十余名游客正在體驗扎染。緩緩拆開(kāi)疙瘩布,一只只白色的蝴蝶躍然藍布上,重慶游客吳娜臉上露出驚喜的笑容。

  吳娜體驗的白族扎染,是一項古老的民間染色工藝,至今已有千年的歷史。舊籍曾生動(dòng)描述扎染的工藝過(guò)程:“‘擷’撮采線(xiàn)結之,而后染色。即染,則解其結,凡結處皆原色,余則入染矣,其色斑斕?!?/p>

圖為7月8日,段銀開(kāi)(左)和段樹(shù)坤(右)展示新染出的裙子。
<a target='_blank' >中新社</a>記者 劉冉陽(yáng) 攝

圖為7月8日,段銀開(kāi)(左)和段樹(shù)坤(右)展示新染出的裙子。 中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

  同時(shí),白族扎染又是一個(gè)“年輕”的民族工藝。它登上過(guò)《非凡匠心》《最強大腦》等多檔熱門(mén)綜藝節目,也是中外游客來(lái)大理旅游首選的伴手禮。

  “事實(shí)上,白族扎染和眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣,也曾面臨發(fā)展困境?!卑鬃逶臼〖壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、周城扎染世家段氏家族第十八代傳人段樹(shù)坤稱(chēng),鼎盛時(shí)期,周城幾乎“家家有染缸,戶(hù)戶(hù)出扎染”。后來(lái),因為各種原因,染坊一度在周城銷(xiāo)聲匿跡。

  上世紀80年代末,隨著(zhù)大理第一批游客的到來(lái),扎染這個(gè)白族人曾從初生時(shí)用的襁褓到大婚時(shí)的嫁妝,再到死時(shí)穿的壽衣都離不開(kāi)的工藝,再次復蘇。

  “很多‘老外’拿著(zhù)美金要買(mǎi)我們壓箱底的扎染布,不少人不認識美金,都不敢接?!倍螛?shù)坤回憶,買(mǎi)扎染的人越來(lái)越多后,村里成立國營(yíng)扎染廠(chǎng)。后來(lái),扎染廠(chǎng)倒閉,周城扎染又回到家庭式染坊、父子間傳承的“起點(diǎn)”。

  “白族扎染的花紋圖案原本有2000多種,但為了迎合消費者喜好,市面上一度只剩17種圖案?!笨粗?zhù)傳統圖案漸漸消失,加之從事扎染的人越來(lái)越老齡化,段樹(shù)坤同妻子、白族扎染國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人段銀開(kāi),走上了一條創(chuàng )新之路。

圖為7月8日,楊志瑞正在檢查新染出的作品。
<a target='_blank' >中新社</a>記者 劉冉陽(yáng) 攝

圖為7月8日,楊志瑞正在檢查新染出的作品。 中新社記者 劉冉陽(yáng) 攝

  他們倆分工明確,段銀開(kāi)負責“扎”:在傳統30多種針?lè )ǖ幕A上,又創(chuàng )新出100余種針?lè )?。段?shù)坤則負責“染”:開(kāi)發(fā)梔子果、藏紅花、蘇木等一系列天然染料,讓扎染的顏色不再拘泥于藍色;在染色技藝上,段樹(shù)坤還引入PH試紙,通過(guò)測試染料酸堿度,提高染色成功率。

  除了創(chuàng )新工藝,段氏夫婦還進(jìn)行眾多試驗:依托扎染布,開(kāi)發(fā)背包、紙巾盒、服飾等一系列產(chǎn)品,出口到日本、泰國等國;創(chuàng )建扎染博物館,免費供游客參觀(guān);主動(dòng)擁抱外面的世界,積極參加國內外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流活動(dòng)和電視節目;并和高校、旅行社等機構合作,推出扎染技藝體驗、扎染課程培訓等項目。

  “我們先是把扎染做成一門(mén)生意,后又發(fā)展為產(chǎn)業(yè)?,F在,我們把它當作事業(yè)在做?!岸螛?shù)坤說(shuō)。

  通過(guò)一系列“賦新”,白族扎染煥發(fā)越來(lái)越強的生命力。每年,數以萬(wàn)計的游客涌入周城,只為參觀(guān)體驗扎染。也有越來(lái)越多的周城年輕人,回到家鄉傳承技藝。

  段樹(shù)坤的兒子段袁和兒媳楊志瑞,就是其中之一。27歲的楊志瑞曾經(jīng)在廣州一知名互聯(lián)網(wǎng)公司工作,2017年她放棄白領(lǐng)生活回到周城。

  “看到越來(lái)越多年輕人穿上扎染的服飾,我發(fā)現扎染的無(wú)限可能性?!比缃?,已是市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的楊志瑞,利用現代設計理念,開(kāi)發(fā)一系列極簡(jiǎn)風(fēng)的扎染服飾和親子裝產(chǎn)品。段袁則不斷嘗試新的扎法和染色工藝,創(chuàng )新出“大理蒼山洱海月”系列作品,目前正在申請專(zhuān)利。

  除了段家,整個(gè)周城還有更多人在“賦新”白族扎染。北漂的白族青年張翰敏,回鄉創(chuàng )立扎染品牌“藍續”,開(kāi)創(chuàng )一系列新花樣和文化體驗項目,受到北、上、廣等一線(xiàn)城市人的青睞。但同時(shí),她堅持用古法扎染,染料都是板藍根、藏紅花等純天然植物。

  七月的大理已進(jìn)入雨季,周城的大小染坊內,不管晴天雨天,永遠飄著(zhù)扎染布組成的“藍天白云”。段樹(shù)坤抱著(zhù)小孫子在“藍天白云”下散步,他身上傳統馬蹄花圖案的扎染馬甲,和孫子T恤上的小豬佩奇扎染圖案,相映成趣。前方,一塊古舊的扎染布在風(fēng)中飄揚。

  “這是我們扎染人的終極追求——‘歲月藍’。這種顏色,無(wú)法復制,唯有交給時(shí)間去沉淀。傳承技藝,也是如此?!倍螛?shù)坤說(shuō)。(完)

【編輯:李霈韻】
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