中新社布魯塞爾3月29日電 題：何為真實(shí)現實(shí)的西藏？

　　——專(zhuān)訪(fǎng)盧森堡藏學(xué)家阿爾伯特·艾廷格

　　中新社記者 德永健

　　《圍繞西藏的斗爭——國際沖突的歷史、背景和前景》《中國，宣傳炮制的敵人？》……盧森堡藏學(xué)家阿爾伯特·艾廷格(Albert Ettinger)為自己的著(zhù)作打下很多問(wèn)號，亦向身處的西方社會(huì )發(fā)問(wèn)。

　　作為一名退休教師，2008年艾廷格開(kāi)始埋頭研究西藏歷史等課題，2014年起出版一系列著(zhù)作。研究之余，還通過(guò)參加書(shū)展、接受媒體采訪(fǎng)、發(fā)表專(zhuān)欄文章等方式，希望為西方讀者打開(kāi)一扇了解真實(shí)西藏的窗口。

　　3月28日西藏百萬(wàn)農奴解放紀念日之際，艾廷格接受中新社“東西問(wèn)”獨家專(zhuān)訪(fǎng)，探討相關(guān)話(huà)題。

　　現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：您的著(zhù)作描述了封建農奴制下舊西藏的真實(shí)圖景，與西方社會(huì )的一些看法不同。西方社會(huì )對西藏抱有哪些假想？您又發(fā)現了哪些現實(shí)？

　　艾廷格：由于西藏遙遠偏僻，西方人很早就對西藏的人民、宗教和生活條件抱有假想，并將向往投射到西藏。18世紀起，隨著(zhù)“去基督教化”興起，有些西方人試圖在異域文化中尋找新的精神寄托，如20世紀30年代，英國小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓在《消失的地平線(xiàn)》一書(shū)中，描述西藏有片樂(lè )土，稱(chēng)之為“香格里拉”。

　　新中國成立后，有人利用假想的西藏“神話(huà)”尋求達到政治目的，如美化舊西藏，但加入強烈的“反共”色彩。如果拋開(kāi)此類(lèi)書(shū)籍，讀一讀早年探險家寫(xiě)的西藏游記，就會(huì )發(fā)現現實(shí)完全不同，他們筆下的舊西藏統治殘酷、等級森嚴，體現了封建農奴制最顯著(zhù)的特征：一方面，極少數貴族、寺院上層僧侶等享有特權；另一方面，農奴被奴役，常常因高利貸處境悲慘，如無(wú)力還債，只能用子女相抵。

　　然而，西方社會(huì )有人無(wú)視事實(shí)，西方媒體也極力阻撓人們了解封建農奴制下舊西藏的真實(shí)圖景，以及西藏和平解放后發(fā)生的巨大變化。

　　中新社記者：3月28日是西藏百萬(wàn)農奴解放紀念日，您如何看待西藏農奴和他們的解放？

　　艾廷格：隨著(zhù)廢除封建農奴制和解放農奴，西藏進(jìn)入現代社會(huì )，為發(fā)展開(kāi)辟了道路。如果認識到其中需要克服的巨大障礙，任何人都會(huì )對西藏發(fā)展印象深刻。

　　在舊西藏，絕大多數人民的生活條件非常糟糕。農奴生活在對農奴主的恐懼中，任由統治者擺布，農奴的待遇甚至連牲畜都不如。正如20世紀初進(jìn)藏的日本佛教學(xué)者河口慧海所寫(xiě)，農奴受農奴主的絕對支配，農奴的一切甚至生命都屬于農奴主。

　　由于營(yíng)養不良、天花等傳染病反復出現，以及衛生設施極度匱乏等原因，農奴預期壽命勉強超過(guò)30歲。在西藏民主改革后，農奴才有機會(huì )享受現代醫療和教育。

　　中新社記者：您多次到訪(fǎng)西藏，對西藏經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展感受如何？

　　艾廷格：我印象最深的是西藏的基礎設施建設和人民生活水平的巨大進(jìn)步，比如鐵路、機場(chǎng)、高速公路、隧道、橋梁、寬敞舒適的傳統民居、農牧民合作社、現代企業(yè)等。溫室培育的新鮮水果和蔬菜，現在可以及時(shí)供應給當地民眾。我還參觀(guān)了設施齊全的學(xué)校、養老院以及中西醫結合醫院。

　　要知道，舊西藏沒(méi)有公立學(xué)校，沒(méi)有適合車(chē)輛行駛的道路，也沒(méi)有醫院。如今，拉薩已成為一座美麗的現代城市。

　　中新社記者：2024年，您出版新書(shū)《中國，宣傳炮制的敵人？》( "Is China an Enemy Fabricated through Propaganda?" )，能否介紹下書(shū)中主要觀(guān)點(diǎn)？

　　艾廷格：這本書(shū)探討西方媒體和政客如何描述中國，駁斥了“中國是歐洲國家敵人”的說(shuō)法。書(shū)中關(guān)注涉藏、涉疆、香港“修例風(fēng)波”和臺灣問(wèn)題等相關(guān)案例，它們被頻頻用來(lái)詆毀中國在西方公共形象。

　　我在書(shū)中指出，我們在西方聽(tīng)聞的這些指控與事實(shí)不符，所有反華和虛假信息行動(dòng)都有一個(gè)共同目的，就是試圖遏制中國和平發(fā)展、維護西方霸權。

　　中新社記者：無(wú)論是在盧森堡還是其他歐洲國家，您一直堅定講述真實(shí)的西藏。對于增進(jìn)西方民眾對西藏的了解和認知，您有何建議？

　　艾廷格：我希望未來(lái)越來(lái)越多的西方民眾去西藏旅游，見(jiàn)證真實(shí)的西藏。他們會(huì )親眼看到，真實(shí)的西藏與傳聞中的完全不同。不管怎樣，我將繼續堅定地向外界傳播有關(guān)西藏的知識與真相。(完)

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　阿爾伯特·艾廷格(Albert Ettinger)，盧森堡藏學(xué)家。2014年起出版《圍繞西藏的斗爭——國際沖突的歷史、背景和前景》《中國，宣傳炮制的敵人？》《自由西藏？——還原喇嘛教統治下的國家、社會(huì )和意識形態(tài)》等著(zhù)作，力求還原西藏真實(shí)圖景，糾正西方社會(huì )對西藏的錯誤認知。