云南歌手呼吁搶救性保護民歌:“這是地里長(cháng)出來(lái)的旋律”

中新網(wǎng)昆明10月29日電 (記者 胡遠航)“隨著(zhù)生活方式的變遷,像砍柴調、栽秧調這樣的民歌正在瀕臨消亡。我們希望有更多人加入到搶救性保護民歌的隊伍中來(lái)?!痹谟芍袊侣劸W(wǎng)、中國新聞社云南分社主辦的“民歌大觀(guān)第四期·金秋葉正紅——又見(jiàn)云南經(jīng)典民歌音樂(lè )分享會(huì )”上,云南歌手朱敏如是呼吁。
此次“又見(jiàn)云南經(jīng)典民歌音樂(lè )分享會(huì )”為海內外網(wǎng)友奉上云南民族聲樂(lè )黃金搭檔——詞作家蔣明初、作曲家萬(wàn)里合力創(chuàng )作的《高原女人》《一窩雀》《高黎貢山我的媽媽》《老鼠提親》《踩著(zhù)云》等多首云南經(jīng)典民歌作品,為全球網(wǎng)友帶來(lái)一場(chǎng)別具云南民族特色的“云上民歌盛宴”。朱敏演唱《高黎貢山我的媽媽》一曲,并擔任音樂(lè )分享會(huì )的主持人。
她在音樂(lè )會(huì )上多次表達了對民歌的熱愛(ài)。在她看來(lái),民歌是從土地里長(cháng)出來(lái)的旋律,也是一個(gè)民族的心聲,真實(shí)地展現人類(lèi)歷史、文化發(fā)展的軌跡,是珍貴的文化遺產(chǎn)。
眾多地區的民歌中,朱敏尤為喜愛(ài)云南民歌。她認為,云南民歌的可貴之處首先在于它的豐富性——有著(zhù)26個(gè)世居民族的云南,民歌的數量是呈幾何式倍增的;其次,“在于它從土地里長(cháng)出來(lái)的純粹和珍貴”。
“在云南,唱歌不是娛樂(lè ),而是生活?!敝烀粽f(shuō)。
朱敏分享稱(chēng),在云南,流傳著(zhù)很多像音樂(lè )會(huì )上演唱的《小瓜還在沒(méi)開(kāi)花》這樣的民歌:我脖子沙來(lái)脖子啞,想吃羊肉燉小瓜,羊肉還在羊身上,小瓜還在沒(méi)開(kāi)花……這些歌已經(jīng)無(wú)法考證是什么人創(chuàng )作的,但這些人才是真正的作曲家,才是最了不起的詞作家。對這些無(wú)名的民間藝術(shù)家們,她始終抱著(zhù)一種敬畏之心和崇拜之情。
在音樂(lè )采風(fēng)中,朱敏和眾多音樂(lè )人一樣,感受到民歌傳承與保護的緊迫性?!半S著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,靠口頭傳承的民歌正瀕臨消亡的險境?!敝烀粽J為,一方面應加大收集整理力度,一方面也需借助科技手段、創(chuàng )新傳播方式,讓民族音樂(lè )得到更好地傳承。
當日的音樂(lè )分享會(huì )也發(fā)起倡議,呼吁更多音樂(lè )人和社會(huì )力量加入到民歌的搶救性保護與傳承中來(lái)。(完)

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