中新社北京3月12日電 題：“水墨牛仔”是怎樣煉成的？

　　——專(zhuān)訪(fǎng)捷克當代藝術(shù)家伊瑞

　　作者 薄雯雯 元悅嫻

　　頭戴寬檐帽，身著(zhù)流蘇皮衣，腳踩牛仔靴，捷克著(zhù)名當代藝術(shù)家伊瑞(Jiri Straka)儼然一位西部牛仔，但見(jiàn)他嫻熟地使用毛筆與流蘇在宣紙上揮灑水墨，“水墨牛仔”就此誕生。

　　1995年，懷著(zhù)對中國畫(huà)的熱愛(ài)，伊瑞只身來(lái)到中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習水墨畫(huà)，如今他已是中央美術(shù)學(xué)院特聘教授、中捷當代美術(shù)館藝術(shù)總監。近日，伊瑞在北京接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)，分享他二十余年學(xué)習與創(chuàng )作水墨畫(huà)的經(jīng)歷與體悟。

　　現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：您如何與中國文化結緣？

　　伊瑞：大概小學(xué)五六年級時(shí)，我開(kāi)始接觸中國文化。當時(shí)捷克一些商店售賣(mài)中國產(chǎn)品，我對包裝上的“方塊字”產(chǎn)生了濃厚興趣。

　　更重要的是，那時(shí)我在父母的書(shū)架上發(fā)現了兩本畫(huà)冊，一本是捷克著(zhù)名漢學(xué)家約瑟夫·海茲拉爾出版的《齊白石》，另一本是20世紀50年代出版的畫(huà)冊，其中收錄了吳作人、李可染、林風(fēng)眠等中國近現代著(zhù)名畫(huà)家的作品，這些繪畫(huà)作品對我影響很大。我從大概11歲開(kāi)始用毛筆模仿這些大師的作品，因為很喜歡畫(huà)畫(huà)，后來(lái)就讀了美術(shù)高中，專(zhuān)門(mén)學(xué)習版畫(huà)、素描和水彩畫(huà)，但我心中一直想去中國學(xué)習國畫(huà)。

　　中新社記者：您為何選擇在布拉格查理大學(xué)中文系求學(xué)？這對您產(chǎn)生了哪些影響？

　　伊瑞：因為我認識捷克著(zhù)名漢學(xué)家克拉爾(Oldrich Kral)教授，他專(zhuān)門(mén)研究中國文學(xué)，翻譯過(guò)《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等中國經(jīng)典文學(xué)。我讀高中時(shí)，他在捷克國家美術(shù)館工作，每次我去找他，他都會(huì )把關(guān)于中國美術(shù)的書(shū)借給我。高中畢業(yè)時(shí)，他建議我大學(xué)讀中文系，并告訴我如果真的想到中國學(xué)習國畫(huà)，就應該首先理解中國的歷史與文學(xué)，這會(huì )很有幫助。

　　大學(xué)期間，我學(xué)習了中國的歷史、文學(xué)和哲學(xué)，這深深影響了我學(xué)習和理解國畫(huà)的方式。經(jīng)過(guò)對中國文化的理解，我認識到創(chuàng )作要在尊重傳統的基礎上進(jìn)行，這也形成了我對中國繪畫(huà)一以貫之的態(tài)度。

　　中新社記者：在中央美術(shù)學(xué)院的學(xué)習讓您對中國畫(huà)產(chǎn)生了哪些新的理解與認識？

　　伊瑞：一開(kāi)始我想學(xué)習用技術(shù)性強的材料去作畫(huà)，比如用哪一種宣紙，拿哪一種毛筆，如何自己制作顏料等等。在中央美院學(xué)習期間，我接觸了工筆人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)和梅蘭竹菊畫(huà)。那時(shí)，張立辰老師定期帶我們畫(huà)梅蘭竹菊，這段學(xué)習經(jīng)歷對我影響很深遠。從1995年到2005年的十年間，我一直臨摹傳統古畫(huà)，但后來(lái)漸漸意識到，在這方面我永遠不會(huì )比古人畫(huà)得更好。從2005年開(kāi)始，我去到中國南方廣西桂平等地，在那里畫(huà)植物與風(fēng)景畫(huà)，從青山綠水中汲取靈感，進(jìn)入了另一種創(chuàng )作狀態(tài)。

　　中新社記者：在藝術(shù)創(chuàng )作時(shí)您會(huì )關(guān)注哪些主題？創(chuàng )作靈感往往來(lái)自哪里？

　　伊瑞：除了在大自然中寫(xiě)生，由于我有很多捷克朋友從事當代藝術(shù)，我也受到他們的影響。但他們叫我脫離水墨畫(huà)，我是不會(huì )聽(tīng)的，因為中國畫(huà)是我的創(chuàng )作初心，我一直想保持與國畫(huà)、材料和媒介的一種聯(lián)系，即把中國畫(huà)作為當代藝術(shù)的媒介之一。

　　我的創(chuàng )作靈感往往從生活環(huán)境，尤其是生活巨大的發(fā)展變化而來(lái)。那時(shí)我從歐洲來(lái)到中國，看到了不可思議的發(fā)展，便開(kāi)始對生活場(chǎng)景進(jìn)行觀(guān)察。我的創(chuàng )作內容大都是日常生活中的，因為我覺(jué)得不需要討論很大的話(huà)題，身邊那些簡(jiǎn)單的、被忽視的東西往往蘊含某些大道理。當時(shí)我在中國看到工地，就開(kāi)始畫(huà)工地上見(jiàn)到的東西，如水泥袋、攪拌機、鋼筋、磚頭等，這些看起來(lái)臟亂的東西，我用水墨語(yǔ)言把它們變得“很干凈”。

　　中新社記者：您如何看待藝術(shù)中的融合？

　　伊瑞：我喜歡把不同文化的元素結合起來(lái)，因為人類(lèi)歷史上就經(jīng)常出現不同文化相互影響的情況，并不存在完全純粹的文化。我自己比較喜歡古典寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)，所以也會(huì )把比如巴洛克式繪畫(huà)用水墨畫(huà)展現出來(lái)，獲得一種矛盾且特別的效果。

　　我從小熱愛(ài)中國的藝術(shù)，但骨子里還是一個(gè)西方人，所以我也希望通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)描繪和表達我身上一種矛盾的狀態(tài)。生活中人們常常把許多問(wèn)題簡(jiǎn)單化，但有些事情需要立體來(lái)看，才能看出其復雜性。融合對于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，也是一種立體呈現。

　　藝術(shù)會(huì )幫助我們思考和解決一些問(wèn)題，豐富我們的生活，而融合對藝術(shù)的重要意義，也啟示人們去推動(dòng)不同地區、不同文化的相互交流與理解，這非常重要。

　　中新社記者：近兩年您以“水墨牛仔”為主題創(chuàng )作了一系列作品，創(chuàng )作理念是什么？

　　伊瑞：“水墨牛仔”是我創(chuàng )作上比較特別的一種行為藝術(shù)作品。

　　大概五六年前，我和一位捷克朋友看了電影《西部往事》，他說(shuō)里面有一個(gè)牛仔很像我，問(wèn)我要不要打扮成西部牛仔，用外套上的流蘇畫(huà)一幅水墨畫(huà)。我說(shuō)太荒唐了，絕無(wú)可能。

　　兩年前，我們又看了這部電影，有朋友再次聊到這個(gè)想法，我就開(kāi)始重新思考這個(gè)問(wèn)題。因為當時(shí)我已經(jīng)做了一些行為藝術(shù)作品，我想到打扮成西部牛仔來(lái)創(chuàng )作水墨畫(huà)，代表著(zhù)不同文化間的對話(huà)。中國畫(huà)蘊含著(zhù)豐富的哲學(xué)與文學(xué)，代表著(zhù)一種文人文化，而西部牛仔的形象剛好相反，他們往往比較簡(jiǎn)單，習慣用暴力解決問(wèn)題。將這兩種截然不同的狀態(tài)組合起來(lái)，會(huì )是一個(gè)很有趣的行為藝術(shù)作品。

　　后來(lái)我做了很多“水墨牛仔”的現場(chǎng)表演，比如在廣西，我騎著(zhù)小馬或水牛，有些當地村民看到直接就笑了，我覺(jué)得這就是對這個(gè)作品最好的詮釋。實(shí)際上，除了荒誕的幽默外，這個(gè)作品也包含著(zhù)比較嚴肅的思考：不同文化之間應如何相互交流？不同文化有沒(méi)有互相理解的可能？

　　我的看法是，人類(lèi)要保持交流，努力做到相互理解，這是當今世界最重要的主題和任務(wù)之一。(完)

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　伊瑞(Jiri Straka)，捷克著(zhù)名當代藝術(shù)家，1967年出生于捷克布拉格，1995年畢業(yè)于捷克查理大學(xué)中文系，1997年畢業(yè)于中國中央美術(shù)學(xué)院國畫(huà)系，2007年定居北京?，F為中央美術(shù)學(xué)院特聘教授、中捷當代美術(shù)館藝術(shù)總監。