中新社北京11月16日電 題：為什么說(shuō)中國為世界現代化展現了新路徑？

　　作者 戴維來(lái) 復旦大學(xué)中國研究院副研究員

　　對任何國家來(lái)說(shuō)，實(shí)現現代化是必須面對的。自科學(xué)革命以來(lái)，人類(lèi)智識水平不斷增進(jìn)，生產(chǎn)力、社會(huì )形態(tài)和生活面貌發(fā)生巨大改變，現代化的意義空前凸顯。世界各國現代化道路復雜多樣，既相對獨立又相互關(guān)聯(lián)。中國式現代化則探索出不同于西方的社會(huì )主義現代化道路。

　　現代化的實(shí)現方式各有不同

　　20世紀70年代，美國普林斯頓大學(xué)歷史學(xué)教授西里爾·布萊克(Cyril Edwin Black)的《現代化的動(dòng)力》一書(shū)率先引發(fā)現代化問(wèn)題的廣泛討論，學(xué)術(shù)界對于實(shí)現現代化的途徑有著(zhù)不同的認識。撇開(kāi)東西方的制度差別，現代化主要有兩種實(shí)現方式。

　　一種是自下而上的現代化，依靠個(gè)人的主動(dòng)性和市場(chǎng)能量，經(jīng)濟繁榮建立在自由主義市場(chǎng)的基礎之上。西方式現代化是這一類(lèi)的典型。自文藝復興和宗教改革以來(lái)，一些歐洲國家率先取得現代化的成功，尤其是新教國家。正如馬克斯·韋伯(Max Weber)所言，新教倫理促進(jìn)了資本主義的發(fā)展(如英國、荷蘭)。而在另一些國家，因為迫切需要克服長(cháng)期的封建分裂(如意大利)和經(jīng)濟落后(如葡萄牙、西班牙)，現代化進(jìn)程則相對遲緩。

　　直到18世紀中葉，工業(yè)革命導致西歐城市人口的集中，以及隨之而來(lái)的社會(huì )、經(jīng)濟、法律、政治、科學(xué)、教育改革，有別于封建君主制等舊傳統的西方現代制度逐漸建立起來(lái)——資本主義的工業(yè)體系、自由主義的民主制度、民族國家、以西歐和北美為代表的物質(zhì)文明。值得注意的是，這一波現代化起初是為應對生產(chǎn)人力不足、節省成本等問(wèn)題，通過(guò)改良蒸汽機、發(fā)明飛梭紡織機、制造蒸汽火車(chē)頭以及蒸汽輪船，觸發(fā)了工業(yè)革命。西方的發(fā)明先驅們可能并未預見(jiàn)這些技術(shù)將改寫(xiě)歷史、影響后世。換言之，對西歐、北美來(lái)說(shuō)，現代化并不是事前安排好的、有目標、有步驟的行動(dòng)，更多是自發(fā)產(chǎn)生的。

　　西方的現代化進(jìn)程并非神圣可嘉，而是建立在殖民帝國的征服掠奪基礎上。17世紀起，西歐開(kāi)始跨洋殖民和帝國建設的進(jìn)程，橫征暴斂、黑奴貿易、殖民屠戮成為其在隨后幾個(gè)世紀最顯著(zhù)的特征。通過(guò)對殖民地、半殖民地的掠奪，西方在財富、資源等物質(zhì)力量上遠遠領(lǐng)先于全球。

　　第二種是自上而下的現代化，主要是后發(fā)國家通過(guò)政府手段，利用市場(chǎng)力量，集中資源投資于建設國民經(jīng)濟，實(shí)現國家的根本性發(fā)展。中國式現代化是這一類(lèi)的典型。

　　中國式現代化更多是自覺(jué)發(fā)展起來(lái)的，擁有遠大理想、長(cháng)遠目標和分階段的完整科學(xué)體系。1840年西方的堅船利炮打開(kāi)清朝的大門(mén)，部分中國人開(kāi)始探尋救亡圖存的道路。從洋務(wù)運動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命、五四運動(dòng)，中國人不斷嘗試，都未能踏上現代化的正確路徑。直到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導新民主主義革命取得成功，建設社會(huì )主義國家，中國開(kāi)啟了自上而下的改革探索進(jìn)程。憑借堅持“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”、摸著(zhù)石頭過(guò)河的勇氣和智慧，創(chuàng )新社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，中共領(lǐng)導中國人民實(shí)現高效率的資源配置和高速度的經(jīng)濟增長(cháng)，使數億人擺脫了貧困，使中國在短短幾十年里迅速發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟體。

　　值得一提的是，中國式現代化靠的不是西方戰爭、殖民、掠奪的老路，而是一條勤奮、堅韌、吃苦耐勞、共同富裕的新路。中國清醒地認識到，要實(shí)現現代化，應從工業(yè)化開(kāi)始。全球經(jīng)驗也表明，工業(yè)化帶動(dòng)現代化是必由之路。秉持改革動(dòng)能，中國打開(kāi)國內市場(chǎng)，大力吸引外資，撬動(dòng)人力資源，興辦各類(lèi)型企業(yè)特別是工業(yè)制造業(yè)，積極發(fā)展出口貿易，并實(shí)施“走出去”戰略，積蓄了大量技術(shù)創(chuàng )新動(dòng)能。

　　如今，中國已建成門(mén)類(lèi)齊全、獨立完整的現代工業(yè)體系，成為唯一擁有聯(lián)合國產(chǎn)業(yè)分類(lèi)中全部工業(yè)門(mén)類(lèi)的國家，制造業(yè)規模躍居全球首位，有“世界工廠(chǎng)”之稱(chēng)。中國2021年制造業(yè)增加值達到31.4萬(wàn)億元人民幣(約4.84萬(wàn)億美元)，占全球比重近30%，是美國(約2.3萬(wàn)億美元)的2倍多。

　　不僅如此，中國式現代化還提倡“美美與共”，帶動(dòng)和造福世界其他追求現代化的廣大發(fā)展中國家。2021年，中國生產(chǎn)了全球近30%的商品，對全球經(jīng)濟增長(cháng)的平均貢獻率為38.6%，超過(guò)G7對世界經(jīng)濟增長(cháng)貢獻的總和?！耙粠б宦贰背h將中國經(jīng)濟與亟待改善基礎設施、實(shí)現經(jīng)濟飛躍的發(fā)展中國家緊密結合起來(lái)。中國不斷加大對全球發(fā)展合作的資源投入，提出全球發(fā)展倡議、設立“全球發(fā)展和南南合作基金”，幫助廣大發(fā)展中國家實(shí)現現代化。

　　現代化背后的價(jià)值觀(guān)各異

　　任何一種現代化模式的背后，都有一套特殊的話(huà)語(yǔ)和價(jià)值標準。西方現代化之所以推向全球，不僅是因為率先實(shí)現現代化的幾乎都是西方發(fā)達國家，更因為它們利用其在國際舞臺上主導的話(huà)語(yǔ)權，以西方價(jià)值標準構建西式現代化的敘事，模糊了現代化與西方化的區分。

　　西方價(jià)值觀(guān)崇尚個(gè)人主義。在西方政治話(huà)語(yǔ)中，個(gè)人被認為是理性的，擁有上帝賜予的權利，處于這一價(jià)值體系的中心位置。在法國大革命推動(dòng)下，個(gè)人主義與國家傳統文化相結合，創(chuàng )造并擴展了民族國家概念。三權分立和選舉民主成為西方國家的決定性政治特征。與此同時(shí)，個(gè)人主義裹挾自由主義和享樂(lè )主義，不可避免地帶來(lái)一系列負面現象，侵蝕傳統價(jià)值觀(guān)和生活方式的根基。在西方文化傾銷(xiāo)下，一些擁有豐富自然和人力資源但卻弱小、貧窮的發(fā)展中國家，以西方發(fā)達國家的社會(huì )和經(jīng)濟組織模式為樣板，推動(dòng)生活方式的西化，但卻未能富強起來(lái)，最終淪為“沒(méi)有現代化的西方化”。

　　后發(fā)國家實(shí)現現代化并非易事，盲從“先進(jìn)”、失去獨立性，又可能落入各種“發(fā)展陷阱”。對中國傳統社會(huì )而言，集體主義有創(chuàng )造性，個(gè)人主義則具破壞性；然而隨著(zhù)近代以來(lái)“個(gè)人”重要性的提高，中國人越來(lái)越重視“集體”和“個(gè)人”的協(xié)調，追求國家利益、集體利益與個(gè)人利益的統一。

　　在具體實(shí)踐中，中國堅持社會(huì )平等公正，鼓勵一部分人先富起來(lái)并倡導先富帶動(dòng)后富，拒絕“弱肉強食”的叢林法則，打破現代化的資本邏輯，致力于縮小貧富差距，消除絕對貧困。其結果是，中國式現代化以平等、公平、正義為鮮明的價(jià)值導向，以中國特色社會(huì )主義理論為基石，不斷設定戰略發(fā)展新目標，發(fā)揮集中力量辦大事的優(yōu)勢，注重物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調，致力于推動(dòng)社會(huì )主義現代化。通過(guò)立足自身現實(shí)，中國式現代化拒絕以西方民主為“標準答案”，非常重視有效治理。例如，官員的選拔與提拔基于其政績(jì)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，以及在大變局中促進(jìn)社會(huì )穩定發(fā)展的能力。

　　今天，許多國家走上現代化和改革的道路，中國的經(jīng)驗備受矚目。中國最高領(lǐng)導人習近平指出，現代化不是單選題。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性?，F代化的具體形式應與每個(gè)國家的具體國情和文化傳統相結合，呈現不同特點(diǎn)。中國打破西方對現代化標準的壟斷，探索出一條現代化新路徑，為其他國家制定自己的增長(cháng)和發(fā)展計劃提供了啟示和借鑒，有助于全人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步。(完)

　　專(zhuān)家簡(jiǎn)介：

　　戴維來(lái)，復旦大學(xué)中國研究院副研究員，外交學(xué)博士。兼任同濟大學(xué)德國研究中心研究員，美國約翰·霍普金斯大學(xué)高級國際問(wèn)題研究院訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，新華社《半月談》特約評論員。主要從事中等強國、中國話(huà)語(yǔ)、美國政治思潮等問(wèn)題研究。出版專(zhuān)著(zhù)合著(zhù)5部，主持國家級和省部級課題多項，獲得省部級科研獎項二等獎1項。