東西問(wèn)丨張詩(shī)高:西藏傳統文化保護與發(fā)展有何啟示?
中新社北京5月23日電 題:西藏傳統文化保護與發(fā)展有何啟示?
張詩(shī)高 中國藏學(xué)研究中心當代研究所所長(cháng)

保護和傳承優(yōu)秀傳統文化,并在此基礎上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng )新,更好滿(mǎn)足人民精神文化生活新期待,不僅是當今世界公認的價(jià)值理念,更是負責任的政府積極踐行的政策原則。中國政府高度重視保護和發(fā)展西藏傳統文化,投入了巨大的人力、物力和財力,綜合運用法律、經(jīng)濟和行政等多種手段,使西藏優(yōu)秀傳統文化在有效保護的基礎上煥發(fā)出蓬勃生機。
一是藏語(yǔ)言文字得到廣泛使用。語(yǔ)言是文化的核心要素。中國堅持民族平等團結的民族政策,包括藏語(yǔ)言文字在內的少數民族語(yǔ)言文字的學(xué)習和使用受到中華人民共和國憲法、民族區域自治法、教育法等一系列法律法規的保護。在西藏,自治區人民代表大會(huì )通過(guò)的各種決議和法規,各級政府和政府各部門(mén)下達的正式文件、發(fā)布的公告都同時(shí)使用藏漢兩種文字。在西藏各級學(xué)校,普遍實(shí)行藏漢雙語(yǔ)教育,確保藏族學(xué)生在學(xué)好本民族語(yǔ)言的同時(shí),學(xué)習掌握好國家通用語(yǔ)言文字;同時(shí),也有不少漢族、回族等其他民族學(xué)生主動(dòng)學(xué)習藏語(yǔ)言文字。國家大力扶持藏文輸入法等各種應用軟件和信息產(chǎn)品的研發(fā),發(fā)布了國家標準《信息技術(shù)藏文詞匯》,使藏族群眾充分享受到信息社會(huì )帶來(lái)的便利。此外,藏語(yǔ)言文字還在衛生、郵政、通訊、交通、金融、科技等領(lǐng)域都得到廣泛使用,讓古老的藏語(yǔ)言文字煥發(fā)出新的生命力。

二是各類(lèi)文物古籍得到保護和利用。西藏擁有豐富的歷史文物資源,截至2022年底,全區已調查登記各類(lèi)文物點(diǎn)4468處,各級文物保護單位2373處,可移動(dòng)文物達51萬(wàn)件。國家在西藏大力實(shí)施重大文物保護項目,繼1972年維修大昭寺之后,持續投入巨額資金對布達拉宮、羅布林卡、大昭寺等文物古跡進(jìn)行維修保護,僅1989年至1995年,國家就投入2億多元(人民幣,下同)對布達拉宮進(jìn)行維修及廣場(chǎng)擴建。中共十八大以來(lái),中央財政累計向西藏投入資金17.16億元、實(shí)施131個(gè)文物本體保護維修項目,西藏自治區財政投入資金4億元、實(shí)施86個(gè)文物本體保護維修項目。2018年底,西藏啟動(dòng)了周期10年、投資3億元的布達拉宮文物(古籍文獻)保護利用項目,目前已經(jīng)完成一期項目的驗收。

三是優(yōu)秀傳統文化得到保護和傳承。西藏先后多次組織針對西藏民間文化的大規模、有系統的普查、搜集、整理、研究和出版工作,不少瀕臨滅絕的民族民間文化得到全面搶救和有效保護,煥發(fā)出新的光彩。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例,2006年以來(lái),中央財政累計投入2億多元,用于西藏國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的保護、國家級代表性傳承人的搶救性記錄、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓以及扶持傳承人開(kāi)展傳習活動(dòng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護利用項目基地建設等。

2021年6月,門(mén)巴族薩瑪民歌等17個(gè)項目被列入國家級非遺代表性項目名錄,西藏國家級非遺代表性項目增加到106項;其中,“藏醫藥浴法”等3項還被列為聯(lián)合國人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。
總體來(lái)看,西藏傳統文化保護與發(fā)展取得了顯著(zhù)成就。這些成就的取得,主要得益于以下幾個(gè)方面:
一是得益于社會(huì )主義的制度優(yōu)勢。舊西藏長(cháng)期實(shí)行政教合一的封建農奴制度,占總人口不足5%的農奴主幾乎壟斷了西藏全部的物質(zhì)精神財富,廣大農奴連基本的生存權都得不到保障,更談不上享受文化教育的權利,這嚴重束縛了西藏社會(huì )發(fā)展的生機和活力,使西藏文化日益走向沒(méi)落和衰敗。60多年前,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導西藏各族人民進(jìn)行了波瀾壯闊的民主改革,徹底廢除封建農奴制度,并在此基礎上逐步建立起社會(huì )主義制度,使西藏百萬(wàn)農奴在政治上、經(jīng)濟上和精神上翻身解放,西藏文化從此結束了被少數上層封建僧侶貴族壟斷的歷史,成為西藏全體人民繼承和發(fā)展的共同文化遺產(chǎn),從而為西藏文化發(fā)展開(kāi)辟了廣闊前景。

二是得益于中華各民族文化的交流融合。西藏文化是中華文化的重要組成部分,是在各民族文化的交往交流交融中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。特別是新中國成立以來(lái),各民族間逐步形成了平等團結互助和諧的社會(huì )主義新型民族關(guān)系,各民族交往交流交融日益廣泛深入,西藏與祖國內地的聯(lián)系越來(lái)越緊密,這為西藏文化發(fā)展帶來(lái)了新的生機和活力。在西藏,藏族學(xué)生積極學(xué)習國家通用語(yǔ)言文字,漢族和其他少數民族學(xué)生主動(dòng)學(xué)習藏語(yǔ)言文字,這正是中華各民族文化交流融合的具體體現,豐富了西藏文化的內涵,也使西藏文化更富時(shí)代氣息。
三是得益于各級政府有力的政策保障。和平解放特別是改革開(kāi)放以來(lái),中央政府和西藏自治區各級政府高度重視西藏文化保護與發(fā)展,制定了大量的政策法規,下大力氣保護和弘揚西藏優(yōu)秀傳統文化,同時(shí)大力發(fā)展現代科學(xué)教育文化事業(yè),幫助西藏建立起涵蓋學(xué)前教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、特殊教育、繼續教育的比較完整的現代教育體系,從而使西藏文化得到前所未有的保護與發(fā)展。

當前,西藏已如期全面建成小康社會(huì ),踏上社會(huì )主義現代化建設的新征程,經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上,為西藏傳統文化的保護與發(fā)展提供了新的機遇和條件,西藏文化必將為豐富中華民族和世界文化寶庫作出新的更大貢獻。(完)
作者簡(jiǎn)介:

張詩(shī)高,中國藏學(xué)研究中心當代研究所所長(cháng),主要從事涉藏現實(shí)問(wèn)題研究。2004年畢業(yè)于清華大學(xué)公共管理學(xué)院管理科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè),獲管理學(xué)碩士學(xué)位,畢業(yè)后一直從事涉藏工作。2021年10月,擔任中國藏學(xué)研究中心當代研究所所長(cháng)。

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