中新網(wǎng)蘭州5月31日電 (記者 魏建軍 李亞龍)“根藝活，是農耕文化的延伸，把這種祖輩留下來(lái)的財富傳承下去?！备拭C天水市民間崖木雕刻藝人周治紅說(shuō)，如今，好多老一輩的根藝人都不在世了，他能做的，就是和同行一起，薪火傳承。

　　從小受做木工活的父親影響，周治紅熱衷于把玩各種根雕。兒時(shí)，他經(jīng)常去河邊山坡上尋找枯木樹(shù)根，每到發(fā)洪水，過(guò)后到處是從上游沖下來(lái)的枯根樹(shù)樁?！吧赌径加?，且形狀不一，特別興奮?！?/p>

　　每次，周治紅都將這些“寶貝”帶回家里，與老人們一起構思及加工，變成一件件栩栩如生的根雕作品。印象中，他家里到處擺放著(zhù)各種造型根雕的“動(dòng)物世界”。

　　在天水深山里，生長(cháng)在懸崖峭壁上的柏樹(shù)，人們俗稱(chēng)崖柏。民間藝人從海拔一兩千米的絕壁上采集崖柏，然后經(jīng)過(guò)精心雕琢，變成雅俗共賞的藝術(shù)品。不過(guò)，“我們并非搞破壞，不采‘活’的，讓枯木逢春，變廢為寶?！敝苤渭t說(shuō)。

　　“幾千米的懸崖，現在想想都后怕?！弊鳛樵?jīng)的“懸崖采木人”，周治紅回憶，那時(shí)，三五人一組，從山背后登頂，固定好繩子，將采木人緩緩放下懸崖……

　　讓他記憶猶新的是，在他上小學(xué)五年級時(shí)，見(jiàn)到了專(zhuān)門(mén)從天水市趕來(lái)去他家“尋根”的愛(ài)好者?！八麄儗@些根雕作品愛(ài)不釋手，最終選了幾個(gè)，給了我們260塊錢(qián)?！边@次偶然，讓周治紅和父親嘗到了甜頭。

　　同時(shí)，也堅定了他們以根雕為生的信心?！罢f(shuō)實(shí)話(huà)，上學(xué)的費用及家里的很大一部分開(kāi)支，都是根雕的功勞?！敝苤渭t說(shuō)。

　　一次機緣巧合，他遇到了一位搞藝術(shù)的老師，在看過(guò)他作品后，“全要了”。在這位老師的建議下，1998年，周治紅在西安開(kāi)了一家根雕店。2013年，他返回家鄉，開(kāi)辦紅藝軒根藝創(chuàng )作室，從事專(zhuān)業(yè)的根雕收藏制做及交流創(chuàng )作等工作。

　　“要創(chuàng )作屬于老百姓的生活藝術(shù)，通俗易懂?！痹?0多年根藝從業(yè)中，周治紅長(cháng)期摸索形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng )作技法，他的作品大多以人物、山水、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)等象形為主。

　　周治紅說(shuō)，崖柏蒼勁、飄逸、扭曲并飄著(zhù)清香，創(chuàng )作堅持“七八分天成、兩三分人工”，再進(jìn)行取舍、雕琢、打磨，盡量保持天然程度，達到“天人合一”的最佳美學(xué)效果。

　　近些年，周治紅受邀去北京、廣州、西安等地參展交流，也曾多次獲獎，作品被全國各地愛(ài)好者收藏。但一路走來(lái)，隨著(zhù)全國枯根資源的匱乏，他發(fā)現，根雕從業(yè)者也逐年減少。

　　周治紅坦言，上世紀八九十年代，老百姓環(huán)保意識較差，都是“靠山吃山”采藥、打獵等。父輩們?yōu)榱松?，冒?zhù)生命危險懸崖采木，采回來(lái)制作一些家具、農具，但也偶爾有人因此墜落懸崖。

　　如今，“懸崖采木”這種方式逐漸淡出了人們的視野。在青山綠水面前，人們也自覺(jué)開(kāi)始保護生態(tài)?，F在全國基本都“封山”了，“懸崖采木”幾乎也找不到了?！岸际窃诖婊钬??！彼f(shuō)，主要收購村里人們之前采回來(lái)囤積下用于燒柴的枯木。

　　老一輩的“懸崖采木人”一個(gè)個(gè)離世了，現在山里挖、采幾乎不可能了?！盎蛟S，我們將是曾經(jīng)有此經(jīng)歷，并‘以木為生’的最后一批根藝人了?！敝苤渭t說(shuō)，要是哪天資源沒(méi)有了，就尋找其它木頭代替崖柏，亦或是“該轉行了?！?/p>

　　“那時(shí)候，沒(méi)有電動(dòng)工具，只有一把鋸子、斧子和鑿子。雖然效率沒(méi)那么高，但手工操作木屑掉落的瞬間，散發(fā)出的清新木香，總會(huì )讓人陶醉?！敝苤渭t回憶，和父親學(xué)手藝活的日子，是他最快樂(lè )的時(shí)光。(完)