(東西問(wèn))曾小敏：中國戲曲如何跨越文化鴻溝，展現“真實(shí)的中國”？

　　中新社廣州4月9日電 題：曾小敏：中國戲曲如何跨越文化鴻溝，展現“真實(shí)的中國”？

　　中新社記者 程景偉

　　中國戲曲是中國本土藝術(shù)，也是中華文化的重要載體，凝聚中華美學(xué)精神，被公認為具有可識別性的中國文化藝術(shù)的典型代表。

　　如何讓中國戲曲跨越文化鴻溝，讓海外觀(guān)眾從文化獵奇走向欣賞認同，從而促進(jìn)交流、增進(jìn)了解？著(zhù)名粵劇表演藝術(shù)家、中國戲劇“梅花獎”“文華表演獎”得主、廣東粵劇院院長(cháng)曾小敏近日接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，通過(guò)推動(dòng)中國戲曲與電影等媒介融合、加強具有國際化視野和國際表達的劇目創(chuàng )作、搭建戲曲新媒體平臺，實(shí)現中國戲曲跨文化傳播，從藝術(shù)的小切口讓世界認識和理解真實(shí)、可愛(ài)的中國。

　　現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：中國戲曲在跨文化交流和傳播上，能發(fā)揮什么作用？

　　曾小敏：民族的才是世界的。中國戲曲根植生活，在展現形式上又高于生活。其詞曲美，共鳴能力強，是最能代表中國式美學(xué)和文化氣質(zhì)的傳播載體之一。

　　中國戲曲，能打破時(shí)間、空間、語(yǔ)言的局限，以情動(dòng)人。因其中國特色、東方審美，容易吸引國外民眾，進(jìn)而被接受、被喜歡、被尊重，以獨特方式講述輸出中國故事。

　　歷史也證明中國戲曲是跨文化交流與傳播的有效載體。作為中國重要的戲曲劇種，粵劇距今已有400多年歷史，漂洋過(guò)海到異域傳播也歷經(jīng)百余載。1852年，粵劇就走出國門(mén)，到美國舊金山演出，為世界了解中國傳統文化打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，在海外成為中國戲曲的典型代表之一。

　　1930年，京劇大師梅蘭芳先生到美國訪(fǎng)問(wèn)演出，再次引發(fā)了世界對中國戲曲的關(guān)注。特別是昆曲、粵劇、京劇相繼入選《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，進(jìn)一步體現了以戲曲為代表的民族特色鮮明的中國文化藝術(shù)的世界價(jià)值。

　　中新社記者：隨著(zhù)時(shí)代的變化，中國戲曲面臨著(zhù)市場(chǎng)萎縮等方面的困境?；泟∑瞥l(fā)展困境、擴大海內外影響力的方向在哪里？

　　曾小敏：中國戲曲的前途出路在守正創(chuàng )新。近幾年，中國傳統戲曲頻頻跨界融合“出圈”，在國內乃至國際吸引了更多年輕人的關(guān)注和支持。以粵劇為例，我主演的粵劇電影《白蛇傳·情》，國風(fēng)特色、東方美學(xué)，上映不到20天即刷新了中國戲曲電影票房紀錄，被稱(chēng)為中國戲曲電影新的里程碑，榮獲多個(gè)國內外電影大獎，贏(yíng)得了海內外觀(guān)眾的青睞。

　　究其原因，《白蛇傳·情》被拍成電影時(shí)，借助了很多西方最新電影技術(shù)的手段和風(fēng)格，如攝影、美術(shù)、道具、音樂(lè )、特效等，來(lái)呈現最本真的傳統東方美學(xué)，在守護粵劇傳統與彰顯時(shí)代風(fēng)采的微妙平衡中，做了有益的探索。

　　《白蛇傳·情》獲得國內廣泛肯定的同時(shí)，一路探索海外傳播途徑。在2019年中國(廣東)電影歐洲展映活動(dòng)上，主創(chuàng )團隊帶著(zhù)作品奔赴意大利威尼斯和米蘭、希臘雅典、西班牙馬德里與觀(guān)眾見(jiàn)面，還根據美國觀(guān)眾審美習慣，重新設計海報、翻譯英語(yǔ)字幕。該片得到了《福布斯》影評家馬克·休斯(Mark Hughes)、美國影音響/視覺(jué)技術(shù)大師暨音樂(lè )家和評論家斯科特·威爾金森(Scott Wilkinson)等歐美影評家的高度贊揚。

　　此外，廣東粵劇院近年來(lái)推出的一部粵劇《紅頭巾》，其表演不僅結合了傳統粵劇傳統唱腔和身段，還融入了現代舞和搖滾說(shuō)唱等不同的藝術(shù)元素，讓海內外觀(guān)眾在享受粵劇傳統藝術(shù)表演的同時(shí)，有了更現代、更多元的感官感受。

　　從20世紀20年代開(kāi)始，前后總計6萬(wàn)多廣東三水地區婦女漂洋而去，參與了新加坡的建設，他們當中的大多會(huì )戴上紅頭巾到工地上干活，因而被稱(chēng)為“紅頭巾”。新加坡政府為其建立博物館、發(fā)行郵票并將其寫(xiě)入教科書(shū)，在國家高度的各個(gè)層面為她們表達敬意與認可。

　　因而，由這個(gè)群體引申創(chuàng )作的粵劇《紅頭巾》，展現的不單是嶺南女性海外奮斗的地域群體，也不單是中國人海外發(fā)展的文化群體代表，更是中華民族在積貧積弱、飽受屈辱的年代因民族美德而被國際尊重的典型事件，是在歷史現實(shí)、世界視野中展現中國形象、中國聲音、中國精神的難得嘗試。這既是代表中華民族精神同時(shí)也可以融入世界舞臺的劇目，正是戲曲藝術(shù)走出國門(mén)的文化名片。

　　中新社記者：推動(dòng)中國戲曲更好地講述“真實(shí)的中國”故事，當前可以從哪些方面入手？

　　曾小敏：當前，在經(jīng)濟實(shí)力增長(cháng)、國際輿論與文化環(huán)境復雜的情況下，應該進(jìn)一步支持優(yōu)秀的中國戲曲走出國門(mén)、走向世界，講好中國故事，構建新時(shí)代文化自信，樹(shù)立“文化中國”海外形象。

　　況且，在經(jīng)濟融通、全球共疫的大背景下，世界各地民眾更渴望了解彼此的生活，期待消除誤解。包括粵劇在內的中國戲曲，可以從中發(fā)揮更大的交流和溝通作用。我認為，可以在三方面作出努力：

　　首先，推動(dòng)建立中國戲劇創(chuàng )作數字庫，激勵更多編劇從時(shí)代之需、中國之變、人民之呼中提煉主題、萃取題材，建立可供重點(diǎn)院團創(chuàng )作排演的劇目劇本庫；支持將具備劇本創(chuàng )作能力、舞臺創(chuàng )意實(shí)現能力、國際化視野轉化能力的專(zhuān)家學(xué)者，為專(zhuān)業(yè)院團提供穩定的合作；借助數字媒體和數字技術(shù)形成當代的戲曲劇集的編撰和總結。

　　其次，成立中國戲曲作品創(chuàng )作傳播專(zhuān)項基金，對重點(diǎn)戲曲題材作品進(jìn)行“創(chuàng )作、演出、推廣”一條龍扶持政策，成立專(zhuān)家組跟進(jìn)指導，各地因地制宜制定包裝、宣傳、國內外推廣等可操作方案，尤其推動(dòng)中國戲曲在海外的持續推廣傳播；按照電影的發(fā)展路徑來(lái)看，在各個(gè)國家都有過(guò)這樣的先例，即某些題材的電影起初在國內不為人知，但在國際上卻大放異彩。

　　再者，共建新媒體戲曲頻道，推動(dòng)傳統主流媒體戲曲頻道與新媒體資源無(wú)縫鏈接；推動(dòng)新媒體傳播平臺加大與戲曲界的合作力度，加速合作進(jìn)度，有側重點(diǎn)地對重點(diǎn)戲曲項目的流量引流，提升國內外觀(guān)眾的關(guān)注度。(完)

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　粵劇名旦曾小敏。通訊員 薛才煥 攝曾小敏，國家一級演員，文華表演獎、中國戲劇梅花獎、上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎“主角獎”獲得者，廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳承人?，F任廣東粵劇院黨委書(shū)記、院長(cháng)，第十三屆全國人民代表大會(huì )代表，廣東省婦聯(lián)副主席，廣東省劇協(xié)副主席。榮獲中宣部2019年文化名家暨“四個(gè)一批”人才，2020年“廣東省勞動(dòng)模范”等稱(chēng)號。