(東西問(wèn))孫興杰：如何理解“主張和平，反對戰爭”是中國歷史文化傳統？

　　中新社北京3月23日電 題：如何理解“主張和平，反對戰爭”是中國歷史文化傳統？

　　作者 孫興杰 吉林大學(xué)國際關(guān)系研究所副所長(cháng)、教授

　　3月18日，中美兩國元首舉行視頻通話(huà)，就中美關(guān)系和烏克蘭局勢等共同關(guān)心的問(wèn)題坦誠深入交換了意見(jiàn)。關(guān)于烏克蘭局勢，習近平主席強調，“中方歷來(lái)主張和平，反對戰爭，這是中國歷史文化傳統”，并全面闡述了中國在烏克蘭問(wèn)題上的基本立場(chǎng)和原則。

　　3月19日，中國國務(wù)委員兼外交部長(cháng)王毅表示，習近平主席清晰、全面地闡明了中國在烏克蘭問(wèn)題上的立場(chǎng)，發(fā)出的最重要信息是，中國始終是維護世界和平的力量。維護和平、反對戰爭，是中國的歷史文化傳統，也是中國對外政策的原則，更是中國面對和處理包括俄烏沖突在內各種熱點(diǎn)問(wèn)題的原則和立場(chǎng)。

　　兵者，國之大事。戰爭與和平是人類(lèi)社會(huì )中持久的抉擇和挑戰，避免戰爭、消除戰爭，構建持久和平是人類(lèi)的共同理想。俄烏兩國燃起戰火，遭殃的還是老百姓，烏克蘭民眾流離失所，城市化為廢墟，著(zhù)實(shí)是人間悲劇。中方呼吁盡快?；鹬箲?，就是反對戰爭，只有?；?，才能減少平民的死傷，避免人道主義災難；中方敦促俄烏雙方對話(huà)談判，也希望美國、北約與俄羅斯開(kāi)展對話(huà)，構建均衡、有效、可持續的全球和地區安全框架，為歐洲長(cháng)久和平奠定堅實(shí)基礎?！爸鲝埡推?，反對戰爭”是中方在中美元首視頻通話(huà)時(shí)傳遞出的清晰有力的聲音和主張，應該被廣泛傳播。

　　以中國歷史文化傳統的名義表達“主張和平，反對戰爭”的聲音，足以看到中國強烈的和平意愿。中國是世界上為數不多文明不輟的國家，和平文化、和平意愿已深入中國歷史文化基因之中。經(jīng)歷春秋戰國，秦漢以下，中國成為“東亞之中國”，形成了復雜的共同體網(wǎng)絡(luò )。在一個(gè)大體固定的空間中，中華文明經(jīng)歷了王朝興衰循環(huán)，包容、接納和吸收了多元文化，形成了多元一體的格局。中國歷史上也歷經(jīng)各種戰亂，黎民百姓遭殃，正因如此，百姓才渴望和平與穩定，甚至有“寧為太平犬，不做亂世人”的慨嘆。

　　1648年《威斯特伐利亞和約》的簽訂，被認為是現代國際關(guān)系的開(kāi)端，但從那以后，歐洲的國際關(guān)系史似乎更是一部戰爭史，和平則像是短暫的休戰期。稍微對比一下中西歷史就會(huì )發(fā)現，與歐洲現代國際關(guān)系同步的中國和東亞處于“長(cháng)和平”時(shí)期，東亞國家之間基本沒(méi)有爆發(fā)大規模戰爭。而在歐洲，即使是西方學(xué)者所津津樂(lè )道的“維也納百年和平”也沒(méi)有維持太久，尤其是英法與俄羅斯之間爆發(fā)的克里米亞戰爭，之后更是各種戰爭不斷，直到一戰爆發(fā)。直至二戰結束之后，歐洲才進(jìn)入了一段十分不平常的和平期?？梢?jiàn)，歐洲國際關(guān)系史并沒(méi)有提供太多關(guān)于和平，尤其是持久和平的經(jīng)驗。

　　相比于歐洲，東亞的“長(cháng)和平”的歷史和經(jīng)驗更值得研究，也更具有說(shuō)服力。美籍韓裔學(xué)者康燦雄提出，“中國毫無(wú)疑問(wèn)是在東亞體系中占據主導地位的軍事、文化和經(jīng)濟大國，但從未將向周邊擴張列為自己的戰略目標。14世紀時(shí)，東亞這些漢文化國家已經(jīng)發(fā)展出了一整套國際規范和國際制度，也就是我們通常所知的‘朝貢制度’?！?9世紀中期之后，歐洲國際體系擴張到東亞，并發(fā)動(dòng)一系列殖民戰爭，至20世紀70年代，東亞再次進(jìn)入了“長(cháng)和平”時(shí)期。中國早在20世紀80年代冷戰尚未結束之際，就提出“和平與發(fā)展是時(shí)代的主題”這一重要論斷，維護世界和平與發(fā)展，不僅是中國外交政策，也是中國的歷史傳統以及東亞“長(cháng)和平”的歷史慣性的回歸。

　　俄烏重燃戰火，打破了歐洲自二戰結束以來(lái)的“長(cháng)和平”，對歐洲乃至全世界都造成了巨大沖擊。戰爭打破了和平的格局，也打破了人們對和平的美好愿望。和平何以維持？和平就像空氣一樣，失去的時(shí)候才發(fā)現如此珍貴、如此重要，因此，必須追求和捍衛和平。

　　追求和平，需要研究戰爭。俄烏戰爭從根本上講是歐洲國際關(guān)系的循環(huán)，二戰后的“長(cháng)和平”在歐洲歷史上是個(gè)“例外”。無(wú)論從戰爭的原因、模式、進(jìn)程以及可能的結果，大體都可以在歐洲戰爭史的框架下來(lái)解釋。如果克勞塞維茨再生，他不會(huì )對俄烏戰爭有任何驚詫?zhuān)藗儚乃摹稇馉幷摗分锌梢愿Q探俄烏戰爭，除了武器裝備比19世紀更有殺傷力之外，其他的戰爭因素并沒(méi)有根本區別。結盟、外交、威懾、軍備競賽等，這些歐洲“均勢”邏輯之下的秩序因素能維持持久和平嗎？當戰火紛飛的時(shí)候，戰爭會(huì )沿著(zhù)克勞塞維茨所說(shuō)的暴力不斷升級、螺旋上升。俄烏戰爭已變成兩個(gè)政府、兩個(gè)民族、兩個(gè)國家，甚至兩個(gè)集團之間的戰爭。歐洲式的戰爭又回來(lái)了，這才是需要西方以及全世界關(guān)注和警惕的重大威脅，是對全球和平的威脅。

　　一場(chǎng)歐洲式的戰爭會(huì )以何種方式結束呢？比如19世紀的克里米亞戰爭，被西方學(xué)者認為“既沒(méi)有必要，也沒(méi)有用”的一場(chǎng)戰爭持續了三年之久，結果是俄羅斯喪師失地。一戰是歐洲列強“夢(mèng)游”一樣進(jìn)入了戰爭，原以為是一場(chǎng)小戰爭，結果持續了四年半，幾千萬(wàn)人傷亡。二戰最終以法西斯國家的無(wú)條件投降而結束，但歐洲已成一片廢墟，從世界霸權的王座跌落。俄烏戰爭到目前為止還是“歐洲內戰”或“西方內戰”，戰爭終將結束，但代價(jià)必是慘重的，尤其是核武器時(shí)代，如此高烈度的戰爭必然沖擊到全世界。

　　中方一直強調要看到俄烏沖突的“歷史經(jīng)緯”，只有把握住其中的病灶，才能對癥下藥，讓烏克蘭以及東歐擺脫戰火，迎來(lái)和平。從長(cháng)時(shí)段來(lái)看，包括烏克蘭在內的東歐地區長(cháng)期處于帝國爭奪的“邊緣地帶”，一直到一戰結束之后，東歐地區開(kāi)始建構現代國家，但是在地緣政治的破碎地帶“制造”國家頗為不易。后來(lái)，二戰也最先在東歐地區爆發(fā)，整個(gè)歐洲乃至世界卷入戰火。二戰之后，鐵幕在歐洲降臨，兩大軍事集團在核戰爭的陰云下對壘，雙方籌劃或者預防的就是在東歐地區爆發(fā)大規模的常規戰爭。冷戰以蘇聯(lián)解體的形式而終結，詭異的是，這次大規模的“冷”戰爭之后，雙方竟然沒(méi)有簽署戰后和平協(xié)定，北約和歐盟不斷東擴，作為“冷”戰爭的雙方——俄羅斯和北約的矛盾越來(lái)越激化。從這種歐洲國際關(guān)系史的長(cháng)時(shí)段演化來(lái)看，這場(chǎng)俄烏沖突似乎不應該讓西方，尤其是歐洲感到驚詫。在冷戰期間，西方戰略家們擔心的戰爭就是蘇聯(lián)常規軍隊對中歐突襲，而當下俄軍對烏克蘭的進(jìn)攻，在某種程度上是冷戰的遺產(chǎn)。突破歐洲歷史的“戰爭陷阱”，首先要理清歷史的脈絡(luò )和邏輯。

　　中國奉行獨立自主的和平外交政策，既深植于中國歷史文化傳統，也是源于新中國成立以來(lái)一以貫之的外交政策。1954年7月7日，毛澤東在中共中央政治局擴大會(huì )議上聽(tīng)取周恩來(lái)出席日內瓦會(huì )議的報告時(shí)說(shuō)，“在日內瓦，我們抓住了和平這個(gè)口號，就是我們要和平。而美國人就不抓這個(gè)東西，它就是要打，這樣，它就沒(méi)有道理了?！睆臍v史上看，中國作為東亞大國的時(shí)候，也正是東亞“長(cháng)和平”的重要保障。中國的改革開(kāi)放，融入并維護了東亞的和平與發(fā)展潮流，一個(gè)發(fā)展的中國是東亞與世界和平的支柱力量。

　　東亞“長(cháng)和平”的歷史經(jīng)驗有助于化解歐洲戰爭危機，這不僅需要突破“歐洲中心論”的智識窠臼，也需要以開(kāi)放平等的心態(tài)面對和接納包括中國在內的其他國家的和平主張。在全球化時(shí)代，俄烏沖突已對全球和平與發(fā)展造成巨大沖擊，“主張和平，反對戰爭”不僅是中國的外交表態(tài)，更關(guān)乎中國的安全利益與國家形象。中國作為一個(gè)具有長(cháng)久和平傳統的國家、一個(gè)世界經(jīng)濟大國，“從事情本身的是非曲直出發(fā)，獨立自主作出判斷”，核心目標終歸是“主張和平，反對戰爭”。

　　如許倬云先生所說(shuō)，“在全球化已經(jīng)不可避免時(shí)，世界可能重組，成為人類(lèi)共同歸屬的龐大復雜體系，不能永遠停留于列國體制的不絕斗爭之中?！笔澜绲某志煤推街?，或許就在于融合中西歷史經(jīng)驗，形成新的文明體系，奠定“全球人類(lèi)共有與協(xié)作的根本”。(完)

　　作者簡(jiǎn)介：

　　孫興杰，吉林大學(xué)國際關(guān)系研究所副所長(cháng)、教授，博士生導師。