(東西問(wèn))首位洋中醫博士迪亞拉：醫者無(wú)問(wèn)東西

　　中新社北京5月4日電 題：首位洋中醫博士迪亞拉：醫者無(wú)問(wèn)東西

　　中新社記者 羅海兵

　　一個(gè)外國人，被中醫及其蘊藏的中國文化吸引到中國求學(xué)，不僅一路讀到博士，還留在中國行醫。除了要克服聽(tīng)方言學(xué)習醫古文的障礙，更大的困惑是，會(huì )有人找他問(wèn)診嗎？

　　記者見(jiàn)到迪亞拉時(shí)，他正在成都一家中醫院出診。白大褂襯得他皮膚黝黑，內里著(zhù)一件藍色中式汗衫，一雙眼睛專(zhuān)注而有神。為消除一位患者對做中醫診療的恐懼，他用標準的四川話(huà)笑言“巴適得很”。因為信任他的醫德和醫術(shù)，醫院狹小的走廊里已經(jīng)排滿(mǎn)了慕名而來(lái)的患者。

　　跨越文化與國界，迪亞拉不僅圓了自己的“中醫夢(mèng)”，也正在幫助中醫走向世界。近日，這位首個(gè)獲得中醫博士學(xué)位的洋中醫接受中新社“東西問(wèn)”獨家專(zhuān)訪(fǎng)。在他看來(lái)，中醫藥是中華民族文化的一部分，優(yōu)秀的傳統文化屬于全世界，值得讓全世界擁有、共享。而無(wú)論在東方或在西方，一名醫生都應該如中國唐代醫藥學(xué)家孫思邈論述醫德的文獻《大醫精誠》中所述：“普同一等，皆如至親之想”。

　　中新社記者：你出生于馬里的醫藥世家，1984年來(lái)中國學(xué)習西醫，后為何轉為學(xué)習中醫？

　　迪亞拉：1984年我放棄去歐洲學(xué)習的機會(huì )，到中國學(xué)習西醫，進(jìn)修普外科。但不久后我開(kāi)始思考，既然到中國為什么不學(xué)習屬于中國特色的中醫？突然改變主意，很多人并不支持我。第一，我當時(shí)對中醫并不了解。第二，當時(shí)包括我在內的很多外國人對中國也不了解。但一件事讓我迷上了中醫。

　　踢足球時(shí)一位同學(xué)的腳扭傷了，痛得很厲害。校醫為他針灸，片刻該同學(xué)就可以站起來(lái)并跟我們走回宿舍。當時(shí)我覺(jué)得太神奇了，這就是中醫！

　　之后，我先在廣州中醫學(xué)院讀本碩，后在成都中醫藥大學(xué)讀博，一直到1997年博士畢業(yè)，成為第一位獲得中醫博士學(xué)位的外國人。

　　中新社記者：西醫和中醫有何異同？

　　迪亞拉：我比較幸運，學(xué)過(guò)西醫又學(xué)了中醫。這兩門(mén)醫學(xué)都為人類(lèi)健康作出貢獻，這些貢獻是不可磨滅的。

　　有些人問(wèn)我，“你覺(jué)得中醫行嗎？值得相信嗎？”很簡(jiǎn)單，如果中醫不行，中華民族5000年文明如何延續至今？西醫來(lái)中國不足200年，就像歐洲人到來(lái)之前，馬里人只相信馬里傳統醫學(xué)。

　　中醫建立在古人在自然界生活時(shí)與疾病做斗爭過(guò)程中總結出的一系列防病、治病的方法之上，理解人體是一個(gè)有機的整體，而不是一個(gè)局部，再結合自然界的天地、陰陽(yáng)。而西醫不同，是個(gè)別看待，比如為什么會(huì )發(fā)燒，要找到具體的原因，是細菌還是病毒，是A型還是C型？再把它消滅掉。中醫醫的是人，是整體。西醫醫的是人所生的病。二者應該相互學(xué)習，取長(cháng)補長(cháng)，讓彼此更強。

　　中新社記者：學(xué)習中醫過(guò)程中，你克服了哪些困難？

　　迪亞拉：作為一個(gè)外國人，當時(shí)最大的困難是語(yǔ)言。我先學(xué)了一年半漢語(yǔ)，就直接跟中國同學(xué)一起上課，難度肯定不小。記得當時(shí)班上8個(gè)留學(xué)生，因過(guò)不了語(yǔ)言關(guān)，到大二大三時(shí)，只留下兩個(gè)。

　　聽(tīng)方言學(xué)習醫古文更難。我先在北京學(xué)習普通話(huà)，后去廣州上課，老師都是廣東人，用廣東話(huà)給一個(gè)外國人講《黃帝內經(jīng)》，第一年我根本聽(tīng)不懂。后來(lái)準備了古漢語(yǔ)詞典、新華詞典，邊翻閱邊背誦，外加同學(xué)和老師的幫助，才算過(guò)關(guān)。

　　此外，與中國患者溝通。一個(gè)黑皮膚的外國人學(xué)中醫，患者會(huì )找你看病嗎？我必須比他人更努力，了解方言，包括廣東話(huà)、四川話(huà)等，想辦法跟患者溝通，以取得他們的信任，這個(gè)難度更大。

　　中新社記者：中醫學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，你如何看待中醫背后蘊藏的中國文化？

　　迪亞拉：中醫藥文化是中國人對生命、健康和疾病所特有的智慧成果和實(shí)踐概括。包括認知思維模式、對生與死的價(jià)值觀(guān)、健康理念、醫患關(guān)系、診療方式、養生方式、生活方式、藥物處方和運行體制等知識體系和醫療服務(wù)體系。它以“天地一體、天人合一、天地人和、和而不同”的思想為基礎，是幾千年來(lái)經(jīng)過(guò)數以?xún)|計的人為載體的臨床診療經(jīng)驗積累發(fā)展起來(lái)的醫學(xué)科學(xué)。比如神農嘗百草，他在自己身上嘗試了上百種草藥，才知道這些藥的作用，而不是在動(dòng)物身上測試后再用到人身上。所以中醫深刻體現了中華民族的認知方式和價(jià)值取向，蘊含著(zhù)豐富的中華民族文化的精髓。

　　中醫豐富了中華民族的文化精神，是中華文化的一部分，是中華民族對生命、健康和疾病的認識體現。了解中醫，就可以更好地了解中華民族文化，二者是互通的。

　　中新社記者：當前全球抗疫過(guò)程中，中醫發(fā)揮了特有作用，你了解中醫抗疫在西方世界有何具體實(shí)踐？

　　迪亞拉：全球新冠肺炎疫情來(lái)得突然，我們對它不了解，也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。疫情剛開(kāi)始時(shí)，馬里駐中國大使與我通話(huà)，表示非常相信中醫，問(wèn)我有什么辦法？

　　我回答他，雖然這個(gè)病不知道病因，但因為中醫看的不是病人，而是表現，即臨床癥狀，可以找相應的辨證論治(中醫認識疾病和治療疾病的基本原則)的方法治療。像歷史上的瘟疫有很多成功醫治的案例一樣，我相信中醫是有辦法的。此外，我博士后課題是用中藥治療H7N9流感，中醫藥可以扶正祛邪，幫助人類(lèi)肌體抗擊外來(lái)的邪氣，包括病毒。

　　后來(lái)，我們確實(shí)看到中醫藥介入治療新冠以后，起到了非常好的作用，總有效率很高，而且中醫藥介入以后，可以有效緩解癥狀，減輕輕度、中度至重度的病程，提高治愈率，降低死亡率。

　　中國已經(jīng)向世界衛生組織提交了中醫藥在抗疫中所發(fā)揮的作用。我們也在世界中醫藥學(xué)會(huì )聯(lián)合會(huì )的帶領(lǐng)下，跟國際同行召開(kāi)多次視頻會(huì )議，介紹中醫藥防疫。

　　中醫人應讓西方人了解這些成果，雖然他們不一定認同，但中醫藥抗疫的案例不可否認。

　　中新社記者：作為首位外籍中醫博士，你在中國行醫的同時(shí)，也幫助中醫走向世界，你認為行醫有無(wú)國界、醫者需問(wèn)東西嗎？

　　迪亞拉：《大醫精誠》(中醫學(xué)典籍中論述醫德的一篇重要文獻)中有一句話(huà)：凡大醫治病，必當安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(cháng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。

　　中國古人幾百年前已經(jīng)有這種理念，非常寶貴。每一名醫生都應該像《大醫精誠》中所述，“普同一等，皆如至親之想”。作為一名醫生，能夠展現自我價(jià)值，用其所學(xué)為他者服務(wù)，應責無(wú)旁貸。(完)

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　迪亞拉，1964年出生于馬里共和國醫藥世家，1984年獲獎學(xué)金到中國學(xué)習，于1997年獲得成都中醫藥大學(xué)博士學(xué)位，成為首位獲得中醫博士學(xué)位的外國醫生。20世紀90年代末曾在云南培訓了數千名鄉村醫生。2012-2015年在湖南中醫藥大學(xué)博士后流動(dòng)站工作?，F任國醫大師孫光榮、石學(xué)敏、劉敏如、唐祖宣學(xué)術(shù)經(jīng)驗傳承工作室繼承人，中非友好協(xié)會(huì )聯(lián)盟副主席等。