中新社舊金山12月15日電 題：教育如何助建中美橋梁？

　　——專(zhuān)訪(fǎng)美國大學(xué)首位華人校長(cháng)吳家瑋

　　中新社記者 劉關(guān)關(guān)

　　近幾十年來(lái)，隨著(zhù)一批批中國留學(xué)生走出國門(mén)求學(xué)，中國與西方學(xué)術(shù)界的交流日趨緊密。東西方教育在哪些方面可以實(shí)現互鑒？教育如何助建中美橋梁？中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)欄近日專(zhuān)訪(fǎng)美國大學(xué)首位華人校長(cháng)、香港科技大學(xué)創(chuàng )校校長(cháng)吳家瑋，請他談?wù)剬@些問(wèn)題的看法。

　　現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：您在《玻璃天花板：吳家瑋回憶錄》中提到“打破學(xué)界的玻璃天花板”。在這一過(guò)程中，您華人身份的優(yōu)勢和挑戰是什么？

　　吳家瑋：我在美國的教研之路完全是沿著(zhù)學(xué)界慣例走過(guò)來(lái)的，可以說(shuō)是“循規蹈矩”。我30多歲當上系主任，40多歲當上院長(cháng)、校長(cháng)，于是被人說(shuō)成是“打破了玻璃天花板”。在這個(gè)過(guò)程中，作為華人，我遇到過(guò)挑戰，擔任舊金山州立大學(xué)校長(cháng)期間感受尤深。

　　舊金山歷來(lái)是一座多元且較為復雜的城市，舊金山州立大學(xué)是該市唯一的公立全科大學(xué)，學(xué)校的“一把手”難免處于眾目睽睽之下，突然間來(lái)了一位在儒家思維中長(cháng)大、另有一套管理模式且不太聽(tīng)話(huà)的華人校長(cháng)，很多人不習慣。

　　在美國的教研之路上，華人身份沒(méi)有什么明顯優(yōu)勢，否則就不會(huì )碰上“玻璃天花板”了。但在舊金山州立大學(xué)當校長(cháng)期間，儒家思維為我的管理模式帶來(lái)一些積極影響。我常跟副校長(cháng)、院長(cháng)、教授代表等10來(lái)個(gè)人開(kāi)會(huì )，討論各種議題。眾人意見(jiàn)不一致時(shí)，會(huì )展開(kāi)討論、辯論或是爭論。如果討論半個(gè)小時(shí)后還僵持不下，美國同事們就忍不住了，接下來(lái)就要求通過(guò)投票結束爭論。而我認為，絕大多數人都同意某一個(gè)建議，才是較好的結局。這個(gè)時(shí)候我會(huì )說(shuō)，我們都是有頭腦的人，多談?wù)効偪梢栽诟鞣N不同的見(jiàn)解里找出大家都能接受的看法。因此我主持的會(huì )議盡管時(shí)間很長(cháng)，但最后總能得到一個(gè)支持度相當高的共識。

　　中新社記者：美國高校的工作經(jīng)歷，為您在科大的工作帶來(lái)怎樣的啟發(fā)？

　　吳家瑋：我回國前夕，香港經(jīng)濟面臨轉型，必將注重科技。當時(shí)，香港將迎來(lái)回歸祖國的時(shí)刻，“一國兩制”政策也已確定。在此背景下，一群有學(xué)問(wèn)、有經(jīng)驗、有理想的學(xué)者決定放棄國外的豐厚資源和舒適生活，憑可貴的團隊精神在香港創(chuàng )辦一所研究型大學(xué)。

　　特別是我在圣迭戈加州大學(xué)當博士后，十載后重回原校擔任院長(cháng)。那段經(jīng)歷讓我認識到，要辦好一所大學(xué)，研究和教學(xué)必須依靠真正一流的人才。我們在創(chuàng )辦科大時(shí)，就是全力尋找各學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一流人才加盟。

　　另外，圣迭戈加州大學(xué)的博雅教育理念對我在香港科大的工作也有啟發(fā)。當時(shí)，港英政府只允許我們辦理學(xué)院、工學(xué)院和商學(xué)院，但我堅持同時(shí)要辦人文與社會(huì )科學(xué)學(xué)院。我還希望每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參加文化、體育及團隊活動(dòng)。學(xué)校一定要培養學(xué)生的人文素養，否則怎么能算大學(xué)？人文與社會(huì )科學(xué)可以擴展年輕人的視野，理順他們的邏輯，賦予他們深入思考、獨立判斷的能力。思想狹隘的人很難做到真正的創(chuàng )新，沒(méi)有好的人文與社會(huì )科學(xué)環(huán)境，科技也搞不好。

　　中新社記者：您曾長(cháng)期在舊金山灣區工作，并于20世紀90年代先后提出“香港灣區”以及“深港灣區”的概念。在高等教育方面，能為粵港澳大灣區提供哪些經(jīng)驗？

　　吳家瑋：舊金山灣區各種類(lèi)型的高校都有，粵港澳大灣區的高等教育建設也一定要多元化。最好能夠平衡發(fā)展研究型、教學(xué)型、專(zhuān)業(yè)型、普及型等各種類(lèi)型的高校。至于學(xué)科建設，科技創(chuàng )新、人文創(chuàng )作和社科教研同樣重要，多種學(xué)科都要大力發(fā)展。研究型的高校必須注重教學(xué)，教學(xué)型的高校也不能忽視研究。

　　此外，高等教育不能一面倒地聚焦于應用研究，基礎研究也絕對不能忽視。中國過(guò)去經(jīng)濟落后太久，需要飛速發(fā)展，趕上發(fā)達國家，因而在很短的時(shí)間內培養了大量應用型人才。但非常關(guān)鍵的基礎研究沒(méi)有得到應有的重視。作為科技創(chuàng )新和突破的基石與載體，是時(shí)候大力度發(fā)展基礎研究了。

　　中新社記者：東西方教育在哪些方面可以實(shí)現互鑒？

　　吳家瑋：西方發(fā)達國家因各自的歷史和背景不同而發(fā)展出各有特色的教育模式，法、德、英、美等國的教育制度差別很大。在向西方借鑒的過(guò)程中，中國要按照自身的實(shí)際情況和需求善加選擇，發(fā)展符合國情的教育模式。

　　最近幾十年，中國高校數量急劇增加，水平相應提高。目前，中國每年普通、職業(yè)本專(zhuān)科招生人數在1000萬(wàn)以上，碩士生以及博士生的招生人數分別超過(guò)100萬(wàn)和10萬(wàn)。有人說(shuō)中國畢業(yè)生太多，導致很多大學(xué)生找不到工作，但我認為現在的高校數量和招生規模相當合理。中國有3000多所高校，美國人口不到中國的四分之一，高校數量卻更多。

　　中國高等教育的問(wèn)題不在于數量，而在于發(fā)展不平衡。美國的優(yōu)秀大學(xué)分布在全國各地，但中國最好的大學(xué)主要集中在沿海幾個(gè)大城市。五湖四海的“高材生”被吸引到這些大城市，畢業(yè)后大多不愿回老家。中國迫切需要推動(dòng)教育、經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)在地域間均衡發(fā)展，讓欠發(fā)達地區對人才具備吸引力。

　　中國的高等教育需要適度引進(jìn)符合國情的博雅本科教育。同時(shí)，應該像西方社會(huì )那樣，擯棄對大學(xué)排名的迷信、對論文和專(zhuān)利權數量化的追求以及對學(xué)者名銜的過(guò)度崇拜。

　　反向來(lái)看，中國一些教育理念也值得西方學(xué)習。從文藝復興開(kāi)始，西方世界逐步盛行“個(gè)人主義”。而儒家推崇“集體”意識，為人在修身之余，必須關(guān)懷和注重家庭、社會(huì )以及國家的集體幸福。這些意識啟發(fā)于教育。

　　中國一些教育方式同樣值得西方借鑒。我曾看過(guò)一檔英國電視節目，有一組上海的高中教師到倫敦一所高中教學(xué)。老師走進(jìn)教室，學(xué)生要站起來(lái)齊聲喊“老師好”。上課的時(shí)候學(xué)生不能交談，課后還有很多作業(yè)。英國學(xué)生剛開(kāi)始對這套教育方式很不習慣，但一段時(shí)間后，他們不但開(kāi)始欣賞中國老師的教育方式，連考試成績(jì)也提高了很多。

　　中新社記者：您的回憶錄《同創(chuàng )香港科技大學(xué)：初創(chuàng )時(shí)期的故事和人物志》里，有一個(gè)章節是“助建中美橋梁——走向老家”。在您看來(lái)，教育應該如何助建中美橋梁？

　　吳家瑋：我寫(xiě)這本回憶錄的時(shí)期，確實(shí)還是以學(xué)術(shù)交流合作助建中美橋梁的好日子。中國落后和僵化多年后，終于打開(kāi)了國門(mén)。一些有理想的優(yōu)秀留學(xué)生、學(xué)者在西方吸取了先進(jìn)的知識和技能，然后走向老家，在國家重啟、發(fā)展的征途上作了不少貢獻。同時(shí)，美國的科研也需要中國的人才。在這個(gè)階段，兩國一些科研合作相當成功。

　　美國人也認為，他們在許多方面也可以向中國學(xué)習。隨著(zhù)越來(lái)越多美國企業(yè)到中國發(fā)展，學(xué)習中文的美國人逐步增加。這些人到美國公司的中國分支機構任職，并通過(guò)與中國的合作提高本領(lǐng)，然后走回自己的老家。

　　但是，現階段美國政治狀況不容樂(lè )觀(guān)，內部分裂、兩黨對立的局面令政客們以尋找外敵的手段來(lái)爭取選票，中美學(xué)術(shù)交流難免受到影響?，F狀能否改善，要看美國的政治態(tài)度。美國學(xué)界也需努力跨越障礙，讓兩國的學(xué)術(shù)交流盡快恢復到過(guò)去的良好狀態(tài)。

　　中國學(xué)界除盡可能恢復與美國學(xué)界合作外，還必須擴大國際交流的范圍和對象，大力加強與歐洲、東南亞等地以及“金磚國家”的學(xué)術(shù)合作，在“一帶一路”上多建“橋梁”。(完)

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　吳家瑋1937年生于上海，1949年移居香港，1955年赴美國留學(xué)。1966年，吳家瑋獲美國圣路易斯華盛頓大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。他曾擔任美國西北大學(xué)物理及天文學(xué)系主任以及圣迭戈加州大學(xué)熱斐爾學(xué)院院長(cháng)，并于1983年出任舊金山州立大學(xué)校長(cháng)，成為美國大學(xué)首位華人校長(cháng)。1988年，吳家瑋受邀回港，出任香港科技大學(xué)創(chuàng )校校長(cháng)，供職時(shí)間達13年。

　　回香港后，吳家瑋曾先后擔任港事顧問(wèn)、香港特別行政區籌備委員會(huì )委員、全國政協(xié)委員、香港特別行政區創(chuàng )新科技顧問(wèn)委員會(huì )委員、內地與香港科技合作委員會(huì )主席以及深圳市決策咨詢(xún)委員會(huì )委員等職。