東西問(wèn)|李暎澈:中國北宋錢(qián)幣為何出現在韓國濟州島?
中新社首爾3月20日電 題:中國北宋錢(qián)幣為何出現在韓國濟州島?
——專(zhuān)訪(fǎng)大韓文化遺產(chǎn)研究院院長(cháng)李暎澈
作者 劉旭 萬(wàn)佳欣

當地時(shí)間1月26日,大韓文化遺產(chǎn)研究院(Daehan Institute of Cultural Properties)發(fā)布了濟州島梧登洞寺廟遺址發(fā)掘初步調查結果,研究顯示,梧登洞寺廟遺址出土了約20枚中國北宋銅錢(qián)。近日,大韓文化遺產(chǎn)研究院院長(cháng)李暎澈接受中新社“東西問(wèn)”獨家專(zhuān)訪(fǎng),從梧登洞寺廟遺址研究切入,介紹中國文物在韓發(fā)掘出土過(guò)程,探尋中韓歷史交往脈絡(luò )。
現將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:請您介紹一下本次梧登洞寺廟遺址發(fā)掘的背景和過(guò)程。
李暎澈:2020年,濟州島某居民想在其位于梧登洞的私有土地上建造倉庫設施時(shí),得知那里是文化遺產(chǎn)遺存區。根據韓國行政程序,2020年12月,我們首先對該地區進(jìn)行了為期一個(gè)月的測試調查。然后國家制定預算,確保研究經(jīng)費。
2022年夏天,發(fā)掘調查正式開(kāi)始,2022年10月左右,第一次在遺址中發(fā)現了中國銅錢(qián)。最終,發(fā)掘調查成果中,中國古代銅錢(qián)之外,還出土了中國陶瓷制品。我們將在6個(gè)月內認真研究出土文物,并向政府提交報告書(shū)。

中新社記者:請您介紹一下此次出土文物的具體信息,及當時(shí)的發(fā)掘過(guò)程。
李暎澈:韓國文化遺產(chǎn)的發(fā)掘中,并不常出現中國北宋的貨幣,因此這次出土的文物引起了我們的特別注意。
此次梧登洞寺廟遺址發(fā)掘調查過(guò)程中,出土了約20枚中國北宋銅錢(qián)。根據目前觀(guān)察,此次出土的宋代銅錢(qián)可分為三種——咸平元寶、皇宋通寶、治平元寶。治平元寶根據所鑄漢字分為篆書(shū)和楷書(shū)兩種版本,這次在梧登洞出土的銅錢(qián)所鑄漢字為篆書(shū)。從公元998年到1067年,這三種貨幣在中國北宋發(fā)行流通。因此該文物的出土,可以幫助推斷梧登洞寺廟遺址的建造時(shí)間。
高麗時(shí)代的人在開(kāi)始建造建筑時(shí),會(huì )向土地之神投擲銅錢(qián),祈禱土地之神保佑這座建筑安全長(cháng)久矗立。所以我們推測,很可能那時(shí)有人要在梧登洞寺址地區建造重要的建筑,銅錢(qián)被埋在地下。這也是當時(shí)貨幣的用途之一。
除貨幣外,此次出土的文物中還有約三件中國陶瓷,我們推測是中國越州窯或龍泉窯制作的元代青瓷。梧登洞寺此前因火災塌毀,大量陶瓷毀壞,而銅錢(qián)則原封不動(dòng)地保留下來(lái)。

中新社記者:北宋錢(qián)幣出現在濟州島的可能原因是什么?能夠對中韓交往歷史有哪些佐證?
李暎澈:我認為這可能與韓、中、日三國政治、經(jīng)濟、文化往來(lái)有關(guān)。此三國很久以前就有聯(lián)系,中國王莽新朝后的貨幣在濟州島等朝鮮半島地區及日本都有發(fā)現。此次中國貨幣在濟州島的出土,本身也可作為三國間活躍交流的佐證。
濟州島是自中國青島前往日本等地的貿易船舶??恐?,當貿易船舶??吭诖?,各國人們會(huì )在這里進(jìn)行貿易。人們會(huì )在濟州島購入食物,中國貨幣就會(huì )在這時(shí)轉交到濟州島人手里。那時(shí)的貨幣使用狀況,就像現在中國的人民幣、韓國的韓元、日本的日元都可以同時(shí)使用一樣,在韓國高麗時(shí)代,中國北宋的貨幣有可能也在韓國使用。
反之,亦有學(xué)者提出不能使用的學(xué)說(shuō)。根據學(xué)者現有研究結果,結論會(huì )有不同,我們暫時(shí)還未下定論。但是我們期待這種貨幣能對揭示韓中交往起到重要作用。

中新社記者:韓國之前還有哪些類(lèi)似發(fā)掘出中國文物的例子?有哪些知名文物?
李暎澈:除了有這種貨幣,還有中國制造的陶瓷、器皿、黃金制品及青銅器等很多文物,也有中國漢朝時(shí)期制作的青銅寶物——青銅刀等。韓國出土過(guò)來(lái)自項羽建立的西楚、劉邦建立的漢朝、王莽建立的新朝等不同朝代的文物,也有出現明朝文物。通過(guò)這些資料,我們對朝鮮半島為何出現如此多中國文物進(jìn)行研究。

文化遺產(chǎn)都很重要,但要說(shuō)其中一個(gè)最有名的,那就是百濟的武寧王陵。百濟遷都公州時(shí),武寧王與中國有著(zhù)活躍的聯(lián)系。武寧王陵附近出土的墓磚,是由中國技術(shù)人員前來(lái)建造的,據說(shuō)那里也曾出土過(guò)中國梁朝的貨幣。
中新社記者:這些文物發(fā)掘對研究中韓交往歷史有何意義?中韓在文物保護和研究領(lǐng)域的交流現狀如何?未來(lái)是否有合作計劃?
李暎澈:這些文化遺產(chǎn)的出土證明,韓中兩國從很早之前就已開(kāi)始活躍地開(kāi)展交往了。通過(guò)交往,各國文化相互影響,成長(cháng)為更加發(fā)達的文化。
雖然現在韓中日三國正在進(jìn)行的文化交流有時(shí)因種種問(wèn)題而暫停,但三國民眾間的交往從未完全停滯。所以我希望能研究韓中日三國在歷史發(fā)展中對彼此產(chǎn)生的相互作用。如果能出土這樣的重要文物,并與中國進(jìn)行交流,相互介紹、共同研究,這不是很好的事情嗎?
此外,我認為交流對文物研究很重要。為什么北宋文物會(huì )被埋在濟州島的寺廟下面?我推測是韓中歷史上有人員往來(lái)。那會(huì )是什么樣的人來(lái)到濟州島呢?以何目的而來(lái)?濟州島人和北宋人是什么關(guān)系?這些以后應該都會(huì )成為研究課題,我希望能進(jìn)行更多的學(xué)術(shù)研究。但要促成完備的研究結果,最好的方法是兩國學(xué)者互相交流、共同研究,逐一查明過(guò)去的歷史。(完)
受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介:

李暎澈,大韓文化遺產(chǎn)研究院院長(cháng),修考古學(xué)專(zhuān)業(yè),文學(xué)博士,擔任百濟學(xué)會(huì )總務(wù)理事、全羅南道文化遺產(chǎn)專(zhuān)門(mén)委員。

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