中新網(wǎng)濟南1月6日電 (記者 沙見(jiàn)龍 李欣)“大家好，我是王賽博，一個(gè)在濟南生活了6年的德國人?！薄斑@里是個(gè)窯坑，從這里出土了什么寶貝呢？”燦爛的笑容，一頭金發(fā)，說(shuō)著(zhù)流利的中文，身處山東濟南章丘區城子崖古城考古遺址的王賽博，開(kāi)啟了他的直播探秘之旅。

　　王賽博英文名Seb，是濟南高新區管委會(huì )投資促進(jìn)部的一名外聯(lián)專(zhuān)員，早些年在德國與濟南姑娘相戀生子，并有機會(huì )來(lái)到了濟南工作。除了專(zhuān)員工作外，他還是濟南高新區展示廳的解說(shuō)員，主要為來(lái)此參觀(guān)考察的國外客人講解濟南高新區的發(fā)展成就。

　　“我很喜歡中國文化，學(xué)過(guò)中國功夫，大學(xué)畢業(yè)后的幾份工作都和中國有關(guān)?！闭f(shuō)話(huà)間，王賽博在城子崖遺址博物館館長(cháng)張宗國的引領(lǐng)下走進(jìn)了博物館?！安┪镳^建于1994年，俯瞰是一個(gè)鳥(niǎo)的造型，因為古代山東屬于東夷，東夷人崇拜鳥(niǎo)，這便成了當初設計的理念之一?！睆堊趪蚱浣榻B說(shuō)。

　　“8500年以前，博物館所處的位置——龍山，再往大里可以說(shuō)是濟南，在這個(gè)時(shí)間段就已經(jīng)有了人類(lèi)定居生活了?！甭?tīng)著(zhù)館長(cháng)的介紹，王賽博在好奇的追問(wèn)下了解到，龍山文化是從黃河中游開(kāi)始，一直到入?？诘恼麄€(gè)區域，都有龍山文化的存在，龍山文化時(shí)期在中國已經(jīng)形成了比較統一的局面。

　　漢代時(shí)期，在博物館東約2公里的地方，建立了東平陵城。王賽博表示在之前的學(xué)習中也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)城市名。張宗國說(shuō)，在西晉永嘉年間這個(gè)城廢棄了，人們遷到了現在的濟南，有了如今看到的濟南?！霸?000多年以前，我們的祖先已經(jīng)形成了這種定居的生活，他們?yōu)榱朔烙樗?、猛獸，在這個(gè)聚落周?chē)诹撕緶?，這其實(shí)就是護城河的前身?！?/p>

　　看著(zhù)還原的半地穴式房屋、水稻、粟、小米、原始畜牧業(yè)等場(chǎng)景，王賽博更是好奇。張宗國解釋稱(chēng)，因為有了定居生活，也就相應產(chǎn)生了定居農業(yè)，他們的食物來(lái)源主要靠女性種植、采集獲取，所以這個(gè)時(shí)候女性居于統治地位，形成了母系氏族社會(huì )?！褒埳轿幕瘯r(shí)期的制陶業(yè)基本上就已經(jīng)是世界制陶業(yè)的巔峰，從4000多年前一直到現在，它都是代表著(zhù)世界制陶業(yè)的最高水平?！?/p>

　　張宗國說(shuō)，4000年以前，我們現在所在的地方是一個(gè)城市，那時(shí)已經(jīng)有了國家的概念，以“都邑聚”三級排列形式?！岸肌笔嵌汲?，“邑”是縣城，“聚”是聚落，有了這種“金字塔”式的基本結構，而城子崖就是這個(gè)金字塔的頂端，人口約有3000人。龍山文化時(shí)期就已奠定了如今山東魯北地區的城市格局、人文格局、經(jīng)濟格局?！斑@個(gè)時(shí)候人們崇拜黑色，最直接的表現就是黑陶的生產(chǎn)和應用，也說(shuō)明先人們非常注重生活品質(zhì)?！?/p>

　　出于好奇，王賽博現場(chǎng)體驗了黑陶制作的傳統拉坯工藝。蘸水、放置好泥胚、開(kāi)動(dòng)機器，王賽博在專(zhuān)業(yè)師傅的指導下，開(kāi)始對泥胚進(jìn)行捂圓、造型等。他用左手拇指推著(zhù)右手拇指給器物打底，在離心力的作用下，器物逐漸有了造型?！拔沂莻€(gè)初學(xué)者，感覺(jué)制作真的不容易，還是需要練習，但是整個(gè)過(guò)程很有意思，很期待我下一次的作品?！?/p>

　　城子崖遺址的首次發(fā)現，不僅揭開(kāi)了龍山文化的面紗，也正式開(kāi)啟了中華文明探源的序幕。站在4000多年前的城墻下，王賽博談及此次探訪(fǎng)的體驗時(shí)說(shuō)，他十分喜歡研究中國的歷史文化，最近開(kāi)始閱讀的《濟水之南》一書(shū)，就講了濟南的歷史，其中包括對城子崖的講述，“通過(guò)這次親身體驗和探索，更真實(shí)地感受到了歷史文化的厚重，我也將向在自己的家人朋友介紹這次收獲”。(完)